ابن السكّيت ، فقال : ما معنى خ خ مكاشرى ؟ . فقال : يكشر في وجهي ، وأكشر في وجهه ، بشين معجمة ، فقال ابن السّكيت : إنّما خ خ هو مكاسرى أي كسر بيتي إلى كسر بيته ، فقطع المجلس ولم يمل من نوادره شيئا .
قال الشيخ أبو هلال رحمه اللّه : والصّحيح في « مكاسرى » قول ابن السكّيت ، يقال : هو جارى مكاسرى ، ومطانبى ، من الكسر والطّنب .
وقول اللّحيانى : « بذقنه » أصحّ ؛ لأنّ البعير إذا أراد النّهوض بالحمل الثّقيل ضمّ عنقه ، ثم مدّه ونهض ، وذلك استعانته به ، فليس للدّفين هناك عمل .
* * *
« 1615 » - قولهم : ما له بذم
« 1616 » - وقولهم : ما له صيّور
« 1617 » - وقولهم : ما له أكل
أي ليس له رأى ولا قوّة ، ويقال : ثوب له بذم ، وأكل ، إذا كان شبيعا كثير الغزل . وأصل الأكل الحظّ من الدّنيا ، يقال : استوفى فلان
هامش
( 1615 ) - فصل المقال 161 ، الميداني 2 : 166 ، المستقصى 304 ، اللسان ( بذم )
( 1616 ) - فصل المقال 161 ، الميداني 2 : 166 ، المستقصى 305 ، اللسان ( صير )
( 1617 ) - المستقصى 304