رضيها ، وأظهر سخطها ، ولو لم أشغب بما رأيت لشغب بي ، فقال ابن عبّاس : أنا أعلم به منك ، وأطول عشرة له ، واللّه لو أحبّها لقال ، فلا تعد بعدها إلى أمر تدفع عنه « 1 » .
* * *
« 1512 » - قولهم : ليس الرّىّ عن التّشافّ
يضرب مثلا للقناعة ببعض الحاجة ، أي ليس قضاء الحاجة أن تدركها إلى أقصاها ، بل في معظمها مقنع . والتّشافّ : تفاعل من الشّفّ ، وهو استقصاء الشّرب ؛ حتى لا يبقى في الإناء شيء ، والشّفافة : بقيّة الشّراب في الإناء . « 1 » وكانوا يتسابّون في استقصاء الشّرب « 1 » ، وقال شاعرهم :
* وللأرض من سؤر الكريم نصيب *
« 2 » وأحسن الأمور أن تأخذ وتترك ، وتقول العامّة : من أراد كلّه فاته كلّه ، ونحو ذلك ما قلته ، وليس منه بعينه :
فاتك الحظّ ولكن * لم يفت إلّا ليدرك
خذه فاتركه فقدما * يؤخذ الشّىء ليترك « 2 »
* * *
« 1513 » - قولهم : اللّقوح الرّبعيّة مال وطعام
يضرب مثلا لسرعة قضاء الحاجة ، واللّقوح : النّاقة ذات اللّبن
هامش
( 1512 ) - الميداني 2 : 292 ، المستقصى 295 ، اللسان ( شفف ) .
( 1 ) ساقط من الأصل .
( 2 ) ساقط من ص ، ه .
( 1513 ) - المستقصى 137