« 1421 » - قولهم : كلاهما وتمرا
أي كلاهما وأريد تمرا ، « 1 » أو كلاهما أريدهما وأريد تمرا « 1 » .
* * *
« 1422 » - قولهم : كفى قوما بصاحبهم خبيرا
أي كلّ قوم أعلم بصاحبهم من غيرهم ، وهو من قول جثّامة بن قيس أخي بلعاء بن قيس :
إذا لاقيت قومي فاسأليهم * كفى قوما بصاحبهم خبيرا « 2 »
بأنّى لا ينادى الحىّ ضيفي * ولا ألحى على الخطأ الأميرا
وأعفو عن أصول الحقّ منهم * إذا نشبت وأقتطع الصّدورا
لا ينادى الحىّ ضيفي فيحوّلوه إليهم ، لأنه يجد عندي ما يحبّ . والأمير :
الذي يؤامره ، أي أسامح صاحبي في الخطأ . وأقتطع الصدور ، أي آخذ عفوه ولا أستقصى عليه ، وكان الكسائىّ يقول : « كفى قوم » وقال الفرّاء :
هو خطأ ، والصّواب : النّصب ، ومثله قولهم : « لكلّ أناس في بعيرهم خبر » ( م ) .
* * *
« 1423 » - قولهم : كالحادى وليس له بعير
يضرب للرّجل ينتحل ما لا يحسنه ، والحدو : السّوق من وراء الإبل ،
هامش
( 1421 ) - الفاخر 149 ، فصل المقال 99 ، الميداني 2 : 65 ، المستقصى 270
( 1 ) ساقط من الأصل .
( 1422 ) - فصل المقال 240 ، الميداني 2 : 70 ، المستقصى 266 ، اللسان ( خبر )
( 2 ) الشعر له في المؤتلف للآمدى 151 برواية مخالفة ، وانظر اللسان ( كفى ) .
( 1423 ) - فصل المقال 245 ، الميداني 2 : 59 ، المستقصى 260 ، اللسان ( نوط ) .