وذكر أنّها زنت مع عبد لها ، فقيل لها : ما حملك على الزّنا مع عقلك ورأيك ؟ قالت : « قرب الوساد وطول السّواد » أي قرب مضجع الرّجل منّى ، وطول مسارّته لي . والسّواد : المسارّة ، وساوده ، إذا سارّه . « 1 » وأصله من السّواد وهو الشّخص ، وذلك أن المسارّ يدنى شخصه من شخص من يسارّه ، فيقال : ساوده ، أي أدنى سواده من سواده « 1 » .
* * *
« 1383 » - قولهم : قرارة تسفّهت قرارا
يضرب مثلا للشيء يتبع بعضه بعضا . والقرار : الضّأن ، الواحدة :
قرارة ، قال علقمة :
والمال صوف قرار يلعبون به * على نقادته واف ومحلوم « 2 »
وذلك أنّ الضّائنة إذا قصدت شيئا تبعته إليه صواحبها . وتسفّهت :
استخفّت . والسّفه : الخفّة ، ومثله قولهم : « جرى الفرار استجهل الفرار » ( م ) ويروى « نزو الفرار » . والفرار والفرير : ولد البقرة .
* * *
« 1384 » - قولهم : قد جدّ أشياعكم فجدّوا
يقال ذلك للرجل يراد منه الدّخول فيما دخل فيه أصحابه . والأشياع :
هامش
( 1 ) ساقط من الأصل .
( 1383 ) - الميداني 2 : 29 ، المستقصى 256
( 2 ) البيت لعلقمة بن عبدة الملقب بالفحل ، وهو من قصيدة طويلة في ديوانه 66 ، واللسان ( قرر ) .
( 1384 ) - لم نجده فيما نرجع إليه من كتب الأمثال والمعاجم ، والمثل صدر بيت لحنظلة بن ثعلبة من شعر قاله في يوم ذي قار .