فأبى علىّ وقال لي * في بيته يؤتى الحكم
وأخذه آخر فقال :
قلت زورينى فقالت عابثا * أنا واللّه إذا قاضى منى
إذ يصلّى وعليه زيتهم * أنت تهوانى وآتيك أنا !
* * *
« 1331 » - قولهم : فالج بن خلاوة
يقال : أنا من هذا الأمر فالج بن خلاوة ، أي أنا بريء منه . و « فالج » من قولهم : فلج الرّجل على خصمه ، وابن خلاوة أي قد تخلّيت منه وبرئت .
ويقال : أنا خلاء من كذا وبراء ، أي بمعزل منه . وفي القرآن :
إِنَّنِي بَراءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ
« 1 » وأمّا براء فجمع بريء ، وربّما قالوا : برآء .
* * *
« 1332 » - قولهم : الفائت لا يستدرك
مثل محدث ، وأصله قول الشّاعر :
ندمت على سبى العشيرة بعد ما * مضى واستتبّت للرّواة مذاهبه
فأصبحت لا أسطيع ردّا لما مضى * كما لا يردّ الدّرّ في الضّرع حالبه
* * *
هامش
( 1331 ) - الميداني 1 : 30 ، اللسان ( فلج ) .
( 1 ) سورة الزخرف 26
( 1332 ) - لم نجده فيما نرجع إليه من كتب الأمثال والمعاجم .