نشود ، و نام نيك « 1 » بهزينه « 2 » كردن خزاين و بذل رعايت « 3 » بدست نيايد در پاى نيفتد .
و مىفرماييم تا در حفظ تركات كه بركات آن بايّام دولت رسد و دعايم « 4 » مملكت را استوار گرداند سستى و تهاون نبرزد ، و على فرايض اللّه و سنة رسوله بقسمت « 5 » ميان ارباب استحقاق مستغرق گرداند ، و نصيب اطفال و ايتام « 6 » بكمال و تمام ( در دست « 7 » ) قوّامى امنا و اقوامى اعفا - كه طمع « 8 » طعمهء حرام و حرص كسب حطام ايشانرا در عداد آن جماعت كه الذين « 9 » ياكلون اموال اليتامى ظلما معدود ندارد - ( وديعت نهد ، و وصايت « 10 » ) لا تاكلوا اموالهم الى اموالكم فرو نگذارد ، و بگويد « 11 » تا در انماء « 12 » و تثمير آن حسن تدبير و شرط توفير ( بجاى مىآرند « 13 » ) ، و نظر عفت و شفقت بر استقرار نتايج آن مىدارند ، ( و بر جادهء فرمان و لا تقربوا مال اليتيم الا بالتى هى احسن ميروند « 14 » ) ، و در انفاق آن بر صاحب حق « 15 » تقديرى كه از ( تقتير و تبذير « 16 » ) يكسو باشد تقديم مىكنند ، و چون آثار استقلال اطفال ظاهر شد و ايناس « 17 » رشد اتفاق افتاد و قلم تكليف بر ايشان جارى گشت و تقبل اوامر شرعى بر ايشان واجب شد بمشهد شهود عدول كه از حق عدول ننمايند حق را « 18 » به مستحق رسانند ، كما قال الله تعالى « 19 » و هو اصدق القائلين و خير الواعظين ،
وَ ابْتَلُوا ( الْيَتامى حَتَّى إِذا بَلَغُوا النِّكاحَ فَإِنْ آنَسْتُمْ مِنْهُمْ رُشْداً فَادْفَعُوا إِلَيْهِمْ أَمْوالَهُمْ
« 20 » ) .
و مىفرماييم كه « 21 » تا در تزويج ارامل - كه مصالح بسيار را شامل است و
هامش
( 1 ) نيكى كه .
( 2 ) ش ، خرج .
( 3 ) ظ ، رغايب ( ش ، جمع رغيبة بمعنى مال نفيس و خواستنى ) .
( 4 ) دعايم .
( 5 ) قسمت .
( 6 ) و ايتام را .
( 7 ) سا .
( 8 ) طعم .
( 9 ) سا .
( 10 ) و وديعت ننهند ، و وصيت .
( 11 ) سا .
( 12 ) ش ، افزون ساختن .
( 13 ) سا .
( 14 ) سا .
( 15 ) حقى
( 16 ) تعبير و تدبير ( ش ، تقتير بمعنى زندگانى بر خود سخت گرفتن و برابر آن تبذير بمعنى اسراف است ) .
( 17 ) ش ، ديدن و دريافتن .
( 18 ) حق .
( 19 ) سا .
( 20 ) الأيامى ، الأية .
( 21 ) سا .