ثلاثة تسهر : قرض فأر ، وأنين مريض ، ووكف بيت .
ثلاثة لا راحة منها إلا بالمفارقة عنها :
السّنّ المتأكّلة المتحرّكة ، والعبد الفاسد « 1 » على مولاه ، والمرأة الناشز على زوجها « 2 » .
إذا كان في الرّجل ثلاث خصال فلا تشكنّ في صلاحه : إذا حمده جاره ، ورفيقه ، وقرابته .
كدر العيش في ثلاث : الجار السّوء ، والولد العاقّ ، والمرأة السّيئة الخلق .
ثلاثة الإقدام عليها غرر : شرب السّمّ للتّجربة ، وركوب البحر للغنى ؛ وإفشاء السّرّ إلى النّساء .
ثلاثة من عازّهم عادت عزّته ذلة :
السّلطان ، والوالد ، والغريم .
ثلاثة تنبو العظة عن قلوبهم نبوة الكرة عن الصّفا : امرأة ثيّب مغرمة برجل ، ورجل مسن مغرم بشرب الخمر ، وملك فاجر .
ثلاثة تزيد في المودّات : الزيارات في الرّحال ، والتّحادث على الموائد ، ومعرفة الرّجل حشم أخيه وخدمه .
ثلاثة تنفع في الدنيا مع ثوابها في الآخرة : الحجّ ينفي الفقر ، والصّدقة تردّ البلاء ، والبرّ يزيد في العمر .
ثلاثة لا يستحيي منها : طلب العلم ، ومرض البدن ، وذو القرابة الفقير .
أربع تحتاج إلى أربع : الحسب إلى الأدب ، والسّرور إلى الأمن ، والقرابة إلى المودّة ، والعقل إلى التّجربة .
أربع لا بقاء لها : مودّة الأشرار ، والبيت الّذي ليس فيه تقدير ، والمال الحرام ، والسكب الذي ليس معه التّدبير .
أربع تقبح ، وهي في أربعة أقبح : البخل في الأغنياء ، والفحش في النّساء ، والغضب في العلماء ، والكذب في القضاة .
أربعة لا يستقلّ قليلها : الدّين ، والنّار ، والعداوة ، والمرض .
الأذلّاء أربعة : النّمام ، والكذّاب ، والمديون ، والفقير .
أربعة لا يستطاع إشباعهن : النّار من الحطب ، والبحر من الماء ، والموت من الأرواح ، والشّره من المال .
أربع لا تشبع من أربع : عين من نظر ، وأذن من خبر ، وأنثى من ذكر ، وأرض من مطر .
أربع إذا كنّ في الرجل أهلكنه : حبّ النساء ، والصّيد ، والقمار والخمر .
عمر بن عبد العزيز أعزه اللّه إعزازا ، وأكرمه إكراما :
من أحبّ الأشياء إلى اللّه أربعة : القصد
هامش
( 1 ) ويروى : الفاسق .
( 2 ) ويروى : المبغضة لزوجها .