تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التمثيل والمحاضرة — صفحة 271

مساهمون:

ص٢٧١
صاحب الحاجة مستعجل . الحوائج تضرّ بالجوانح .
إذا أرضعتها بلبان أخرى * أضرّ بها مشاركة الرّضاع
الحوائج تطلب بالرّجاء ، وتدرك بالقضاء . إذا أردت أن تطاع فسل ما يستطاع . من سأل فوق قدره استحقّ الحرمان . استعينوا على حوائجكم بالكتمان .
ليس للحاجات إلّا * من له وجه وقاح
ولسان ذو بيان * وغدوّ ورواح
إن تكن أبطأت الحا * جات يوما والسّراح
فعليّ السّعي فيها * وعلى اللّه النّجاح

الهديّة والرّشوة

تهادوا تحابّوا . نعم الشّيء الهديّة أمام الحاجة . الهديّة تفتح الباب المصمت . من قدّم هديّته نال أمنيّته . ومن لم يقدّم المئونة لم يظفر بالمعونة . ما أرضي الغضبان ، ولا استعطف السّلطان ، ولا سلّت السخائم ، ولا أغمدت الصّوارم بمثل الهديّة .
إنّ الهديّة حلوة * كالسّحر يختلب القلوبا
تدني البعيد من الهوى * حتى تصيّره قريبا

آخر :

للهدايا من القلوب مكان * وحقيق بحبّها الإنسان

ابن عبّاد

رويت في السّنة المشهورة البركة * أن الهديّة في الإخوان مشتركه
الرّشوة تعمي عين الحكيم « 1 » . الرّشوة رثاء الحاجة .

لمع من الأعداد

في الخبر :

شرّ ما في المرء جبن خالع ، وشحّ هالع .

بعض السلف

شيئان إذا أحرزتهما لم تبال ما ضيّعت « 2 » بعدهما : درهمك لمعاشك ، ودينك لمعادك . اثنان قد عزّا وأعوزا : درهم من حلال ، وأخ في اللّه تعالى .

خالد بن صفوان

موطنان لا أعتذر من العيّ فيهما : إذا خاطبت جاهلا ، أو سألت حاجة ممن لا يقضيها .
هامش
( 1 ) يروى : عين المسلم . ( 2 ) يروى : صنعت .