بشّار بن برد
المشاور بين إحدى الحسنتين ؛ صواب يفوز بثمرته ، أو خطأ يشارك مكروهه .
غيره :
إذا شاورت العاقل صار نصف عقله لك .
المشاورة قبل المساورة « 1 » .
المشورة عين الهداية .
خاطر من استغنى « 2 » برأيه .
نصف رأيك مع أخيك فشاوره .
ابن المعتز
المستشير على طرف النّجاح .
المشورة راحة لك ، وتعب لغيرك « 3 » .
من أكثر المشورة لم يعدم عند الصواب مادحا ، وعند الخطأ عاذرا .
مشورة المشفق الحازم ظفر ، ومشورة المشفق غير الحازم خطر .
إنجاز الوعد
أنجز حرّ ما وعد .
الوعد نافلة ، والإنجاز فريضة .
وعد الكريم نقد ، وتعجيل اللّئم وعد .
ابن المعتز
المسؤول حرّ حتى يعد ، ومسترقّ بالوعد حتى ينجز .
الوعد سحاب ، والإنجاز مطره .
الوعد مرض المعروف ، والإنجاز برؤه ، والمطل تلفه .
بعض العرب
لأن أموت عطشا أحبّ إليّ من أن أخلف وعدا .
وفي كتاب المبهج :
خلف الوعد خلق الوغد .
المداراة
إذا عزّ أخوك فهن .
لاين إذا عزّك من تخاشنه .
بالمداراة تساس الأمور .
بما تحت التّنّور يطلى التّنّور .
من حسنت مداراته كان في ذمّة الحمد والسّلامة .
ينبغي للعاقل أن يداري زمانه مدارة السّابح للماء الجاري .
من لم يلن للأمور « 4 » عند التوائها تعرّض لمكروه بلائها .
أبو سليمان الخطّابي « 5 »
ما دمت حيّا فدار النّاس كلّهم * فإنّما أنت في دار المداراة « 6 »
هامش
( 1 ) المساورة : المواثبة .
( 2 ) يروى : استبد .
( 3 ) يروى : لخصمك .
( 4 ) يروى : من لم يتق الأمور .
( 5 ) أبو سليمان الخطابي حمد بن محمد بن إبراهيم البستي ، فقيه محدث شاعر توفي سنة 388 ه .
معجم الأدباء 4 / 246 ، يتيمة الدهر 4 / 334 .
( 6 ) معجم الأدباء 4 / 258 ، يتيمة الدهر 4 / 335 .