تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التمثيل والمحاضرة — صفحة 242

مساهمون:

ص٢٤٢
أيدي العقول تمسك أعنّة النّفوس عن الهوى . أقصر عن شهوة خالفت عقلك . أعقل النّاس أعذرهم « 1 » للنّاس . جهل العاقل أعقل « 2 » من عقل الجاهل .

وفي كتاب المبهج

العقل أحصن معقل . أحر بمن كان عاقلا أن يكون « 3 » عمّا لا يعنيه غافلا .

الجود

إنّ اللّه جواد يحبّ كلّ جواد . الجود غاية الزّهد ، والزّهد غاية الجود . الجود أن تكون بمالك متبرّعا « 4 » ، وعن مال غيرك متورّعا .

ابن المعتز

الجود حارس العرض من الذّمّ . إنّ اللّه يمتحن بالإنعام عليك الإنعام منك ، فأفد من فائدته ، واستفد بفضلك من فضله . أكثر الواجدين من لا يجود ، وأكثر الأجاود من لا يجد . الأسخياء يقيدون من المال ، والبخلاء يقيدهم المال . أفضل الجود أن تبذل من غير مسألة ، ثم تقدّم العطيّة قبل الموعد .

التّواضع

من تواضع للّه رفعه اللّه . تواضعك في شرفك أحسن من شرفك . التّواضع من مصائد الشّرف . كلّ ذي نعمة محسود عليها ، إلّا التّواضع . من لم يتّضع عند نفسه لم يرتفع عند غيره .

الكبر في الخبر

من لبس الصّوف وانتعل المخصوف ، وركب حماره ، وحلب شاته ، وأكل مع عياله ، وجالس المساكين فقد نحّى عنه الكبر .

يحيى بن خالد

الشّريف إذا تقوّى تواضع ، والوضيع إذا تقوّى تكبّر .

غيره

التّواضع أوّله تودّد ، وآخره سؤدد .

يحيى بن معاذ

التّكبّر على المتكبّر تواضع .
هامش
( 1 ) يروى : أحذرهم . ( 2 ) يروى : خير . ( 3 ) يروى : ألا يكون . ( 4 ) يروى : الجواد أن تكون إلى إعطاء مالك مسرعا .