فلان يحرق عليه الأرّم « 1 » ، في الغيظ .
أحدّ من ناب جائع .
كدمت غير مكدم « 2 » ، أي طلبت غير مطلب .
اللّحية :
فلم خلقت إذا لم أخدع الرّجال ، يعني لحيته .
اللّحى حلى الرّجال .
ما طالت فأفلحت .
إذا طالت اللّحية تكوسج العقل « 3 » .
العامة :
كيف أستحي وأنا ملتحي .
لحى يسخر بها جحى « 4 » .
الذّقن والقفا والعنق
مثقل استعان بذقنه ، يضرب للمضطر يستعين بمثله .
أفلت فلان بجريعة الذّقن ، أي نجا وقد بلغت نفسه موضع الذّقن .
حسبك من القلادة ما أحاط بالعنق .
جاحش عن خيط رقبته ، إذا دافع عن نفسه .
بلغ به المخنق - يضرب في تناهي الشّدّة .
أبو الفتح البستي
فكم دقّت وشقّت واسترقّت * فضول العيش أعناق الرّجال
لا يرى ذلك حتى يرى قفاه .
هو قفا غادر شرّ ، يضرب لمن لا منظر له وخصاله محمودة .
المولدون :
جعل فلان قفاه طبلا ، وبطنه اصطبلا .
اليد والكف والأصابع
اليد العليا خير من اليد السّفلى .
أطعمتك يد شبعت ثم جاعت ، ولا أطعمتك يد جاعت ثم شبعت .
إثر لديه من يمنى يديه .
لليدين والفم ، عند الشّماتة .
ذهبوا أيدي سبا ، أي متفرّقين .
بالسّاعد تبطش الكفّ .
على يدي دار الحديث ، إذا كان خبيرا بالأمر .
هو على حبل ذراعيه « 5 » ، أي موافق له .
تربت يداه ، في الدّعاء عليه بالفقر .
ما تبلّ إحدى يديه الأخرى ، للبخيل .
أراد أن يأكل بيدين ، لمن يفرط في الطّمع .
تركته على أنقى من الرّاحة .
هامش
( 1 ) الأرم : الأضراس .
( 2 ) الكدم : العض بأدنى الفم .
( 3 ) ويروى :ولست أدري كم رأيت امرأ * لحى ( كذا ) ولكن كوسج العقل( 4 ) رجل شهر بالفكاهة ولعلها : لحى يسخر بها جحى .
( 5 ) في رواية ذراعه .