جندلتان اصطكّتا اصطكاكا . للقرنين يتصاولان .
وجّه الحجر وجهة ما . أي دبّر الأمر على وجهه .
كانت هزمة « 1 » في حجر ، يضرب لمن يحتمل المصيبة ولا تؤثّر فيه .
ألقمه الحجر ، أي : أجابه بجواب مسكت .
قال تعالى :
وَإِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ
« 2 » .
جد فقد تنفجر الصّخرة بالماء الزّلال فلان حجر ، لا يروى ولا يورى للبخيل .
أقسى من الحجر .
أبقى من النّقش في الحجر .
ابن الرومي
إذا غمر المال البخيل فإنّه * يزيد به يبسا وإن ظنّ يرطب
وليس عجيبا ذاك منه فإنّه * إذا غمر الماء الحجارة تصلب
الماء
العرب .
إن ترد الماء بماء أكيس .
ماء ولا كصدّاء « 3 » .
الماء ملك أمر . يضرب للشيء يكون به
ملاك الأمر أي يتدارك به الأمر حياة كلّ شيء .
فلان يرقم في الماء . أي قد بلغ من حذقه الأمور أنه يرقم حيث لا يثبت الرّقم .
قال أوس بن حجر
سأرقم في الماء القراح إليكم * على نأيكم « 4 » إن كان للماء راقم
أصفى من ماء المفاصل .
بلغ السّيل الزّبى .
ثألمة « 5 » مدّت بماء يضرب في الأمر يزداد فسادا .
أحمق من لاعق الماء .
تكفى الطين الرّطب قطرة ماء .
الرّشف أنقع .
ليس الرّيّ عن التّشافّ « 6 » ، في ذمّ الاستقصاء .
لا ماك أبقيت ، ولا درنك أنقيت .
الماء أهون موجود ، وأعزّ مفقود .
فلان كالقابض على الماء .
فلان نائم ورجلاه في الماء ؛ إذا كان على خطر .
المولدون والعامة
الخلّ حيث لا ماء حامض .
الماء إذا طال مكثه ظهر خبثه ، وإذا سكن متنه تحرّك نتنه .
الكدر من رأس العين .
هامش
( 1 ) الهزمة : النقرة في الشيء .
( 2 ) سورة البقرة ، الآية : 74 .
( 3 ) قال « صداء » : ركية ليس عندهم ماء أعذب من مائها .
( 4 ) الزاهر على مائكم .
( 5 ) الثألمة : الحمأة .
( 6 ) التشاف : تقصي الشرب حتى لا يدع الشارب في الإناء سؤرا .