تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التمثيل والمحاضرة — صفحة 154

مساهمون:

ص١٥٤
يضرب لمن ينزل به الأمر الشّديد ، الذي يحتاج فيه إلى أن ينصب ويتعب . الليل أعور ؛ أي لا يبصر فيه . ليلنا عنده سحر كلّه ، ويومنا ضحّى إلى آخره . كم قدر مدّة الأعمار مع هدم اللّيل والنّهار . من كان اللّيل والنهار مطيّته فإنه يسار به وإن لم يسر . الليل والنّهار غرسان يثمران للبريّة ضروب البليّة .
وهل يخفى على النّاس النّهار

المتنبي .

وليس يصحّ في الأفهام شيء * إذا احتاج النّهار إلى دليل « 1 »

ابن المعتز

يا ربّ ليل سحر كلّه * مفتضح البدر عليل النّسيم « 2 »
يلتقط الأنفاس برد الندى * فيه فيهديه لحرّ السّموم
إنّ الليالي لم تحسن إلى أحد * إلا أساءت إليه بعد إحسان

آخر :

ولن يلبث العصران يوم وليلة * إذا طلبا أن يدركا ما تيمّما
أما ترى اللّيل والنّهارا * جارين لا يبقيان جارا
لم يجريا لامرئ بسعد * إلا بنحس عليه دارا
إذا ما تقاضى المرء يوم وليلة * تقاضاه شيء لا يملّ التّقاضيا
إن اللّيالي للأنام مناهل * تطوى وتبسط بينها الأعمار
فقصارهنّ مع الهموم طويلة * وطوالهنّ مع السّرور قصار
أشاب الصغير وأفنى الكبي * ر الليالي ومرّ العشيّ
إذا هرّمت ليلة يومها * أتى بعد ذلك يوم فتي
أدّبه الليل والنّهار من لم يؤدّبه والده . يوم السّرور قصير . اليوم خمر وغدا جيش . اليوم فعل ، وغدا ثواب . ما يوم حليمة بسرّ . ليس يومى بواحد من ظلوم . يوم لنا ، ويوم علينا . من برّ يوما برّ به « 3 » . وفي اللّيالي والأيّام معتبر
هامش
( 1 ) ديوانه 349 . ( 2 ) ديوانه 334 . ( 3 ) يروى أيضا : « من ير يوما بر به » .
التمثيل والمحاضرة — صفحة 154 | عبد الملك الثعالبي النيسابوري / قصي الحسين