الأدب صورة العقل ، فحسّن عقلك كيف شئت .
من زاد أدبه على عقله كان كالرّاعي الضعيف مع غنم كثيرة .
العقل بلا أدب كالشّجرة العاقرة « 1 » ومع الأدب كالشّجرة المثمرة ، الأدب بين أهله نسب .
الأديب صنو الأديب .
الأدب وسيلة إلى كلّ فضيلة ، وذريعة إلى كلّ شريعة .
الأديب لا يجالس من لا يجانس .
قيّدوا العلم بالكتابة .
إعجام الخطّ يمنع من استعجامه ، وشكله يؤمن من إشكاله .
الخطوط المعجمة كالبرود المعلمة .
اكتبوا الكتب لأواخر أعماركم .
ما حفظ فرّ ، وما كتب قرّ .
إنّ هذه الآداب شوارد ، فاجعلوا الكتب لها أزمّة .
المذاكرة صيقل العقل .
الكتب بساتين العقلاء .
وخير جليس في الزّمان كتاب « 2 »
علم لا يعبر معك الوادي لا يعمر بك النّادي .
بزرجمهر
الكتب أصداف الحكم تنشقّ عن جواهر
الكلم . إنفاق الفضّة على كتب الآداب يخلف عليك ذهب الألباب .
الجاحظ
الكتاب وعاء مليء علما ، وظرف حشى ظرفا . بستان يحمل في ردن « 3 » ، وروضة تقلب في حجر ، ينطق عن الموتى ، ويترجم عن الأحياء .
من صنّف كتابا فقد استهدف ؛ فإن أحن فقد استعطف ، وإن إساء فقد استقذف .
النّتف من الأدب قرضات الذّهب .
لا تأمننّ قارئا على صحيفة ، ولا امرأة على عطر .
الأدب كالسّيف ، والمذاكرة كالمسنّ .
منصور الفقيه
قالوا : خذ العين من كلّ فقلت لهم * في العين نصل ولكن ناظر العين
حرفين من ألف طومار مسودّة * وربّما لم نجد في الألف حرفين
وله :
ومن البلوى التي ليس لها في النّاس كنه
أن من يحسن شيئا * يدّعى أكثر منه
دلّ على عاقل اختياره .
تقلّل من الأدب لتحفظ ، وتكثّر منه لتعلم « 4 » .
هامش
( 1 ) يروى : كالشجر بلا ثمر والعقل مع الأدب .
( 2 ) عجز بيت لأبي الطيب المتنبي ، ديوانه 480 ، وصدر البيت :أعز مكان في الدنى سرج سابح( 3 ) الردن : أصل الكم وطرفه الواسع .
( 4 ) في نسخة أخرى : الخليل بن أحمد : تكثر من العلم لتعلم ، وتقلل منه لتحفظ .