باب اول در خرد و خصايل « 1 » خردمند
و اين باب منحصرست بر دو قسم : « 2 » قسم اول ، در « 3 » ستايش خرد و قسم « 4 » دوم : در « 5 » خصايل « 6 » اهل خرد .
[ در ستايش خرد ]
قسم اول ، پوشيده نيست « 7 » كه خرد جوهرى شريف است و بر آفرينش شرف سبق وجود او متحقّق « 8 » است و ورود خطاب و تكليف بر حصول عقل موقوفست و رسول را ، « 9 » صلّى اللّه عليه « 10 » ايزد ، عزّ شأنه « 11 » به اهل خرد فرستاد و خطاب « 12 » با « 13 » خردمندان كرد و در كلام مجيد « 14 » فرمود :
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ .
و رسول « 15 » فرموده است « 16 » : ما اعطى اللّه عباده احسن من العقل . يعنى خداى ، عزّ و علا « 17 » ، نداده است ، بندگان خود را چيزى نيكوتر از خرد . « 18 » و در تورات
هامش
( 1 ) . ب : فضايل ، ق ( و خصايل خردمند ) ندارد .
( 2 ) . ب : منقسم است به دو قسم ، ق : و اين باب اول را بر دو قسم وضع كردهاند .
( 3 ) . ق + قسم اول موضوعست بر .
( 4 ) . ب ( قسم ) ندارد .
( 5 ) . ب ( در ) ندارد ، ق + موضوعست بر .
( 6 ) . ق : فضايل .
( 7 ) . ق : قسم اول كه موضوعست بر ستايش خرد يعنى .
( 8 ) . ب : محقق .
( 9 ) . ق ( را ) ندارد .
( 10 ) . ق + و سلم ، ب : عليه الصلاة و السلام .
( 11 ) . ق ( ايزد عز شانه ) ندارد .
( 12 ) . ق + را .
( 13 ) . ب : به .
( 14 ) . ب + خود .
( 15 ) . ب و ق + عليه السلام .
( 16 ) . ب : فرمود ، ( است ) ندارد .
( 17 ) . ق : عز شانه .
( 18 ) . ق : نيكوتر چيزى از عقل