تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 239

مساهمون:

ص٢٣٩
وقال امرؤ القيس في شبيه بهذا المعنى :
فلو أنها نفس تموت سوية * ولكنها نفس تساقط أنفسا
وقال الآخر :
وزهّدني في صالح العيش أنني * رأيت يدي في صالح العيش قلّت
وقال معن بن أوس :
ولقد بدا لي أن قلبك ذاهل * عني وقلبي لو بدا لك أذهل كل يجامل وهو يخفي بغضه * إن الكريم على القلى يتجمل
وقال ركّاض :
نرامي فنرمي نحن منهن في الشوى « 1 » * ويرمين لا يعدلن عن كبد سهما إذا ما لبسن الحلي والوشى أشرقت * وجوه ولبّات يسلبننا الحلما ولثن السّبوب خمرة قرشية * زبيرية يعلمن في لوثها علما « 2 »
وقال آخر :
أعلّل نفسي بما لا يكون * كما يفعل المائق « 3 » الأحمق
وقال آخر :
تولت بهجة الدنيا * فكلّ جديدها خلق وخان الناس كلهم * فما أدري بمن أثق رأيت معالم الخيرا * ت سدّت دونها الطرق فلا حسب ولا أدب * ولا دين ولا خلق
هامش
( 1 ) الشوى : الأطراف . ( 2 ) لاثت المرأة السب : أدارته وطوته . السبوب : مفردها سب : خمار المرأة تغطي به رأسها . ( 3 ) المائق : الشديد الغباء .
البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 239 | الجاحظ / علي أبو ملحم