بصارم يفري صفيح الجوشن * مقرطن زاف إلى مقرطن
يفضي إلى أمّ الفراخ الكمّن * حيث تقول الهامة اسقني اسقني
كم لأبي محمد من موطن
وقال العماني :
ومقول نعم لزاز الخصم * ألدّ يشتقّ لأهل العلم
بباطل يدحض حق الخصم * حتى يصيروا كسحاب البكم
وقال أبو عبيد في حديث علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه حين رأى فلانا يخطب فقال : « هذا الخطيب الشحشح » . قال : هو الماهر الماضي .
وقال الطّرمّاح :
كأن المطايا ليلة الخمس علّقت * بوثّابة تنضو الرواسم شحشح « 1 »
وقال ذو الرمة :
لدن غدوة حتى إذا امتدت الضحى * وحث القطين الشحشحان المكلف
يعني الحادي .
قال : وكان أسد بن كرز يقال له « خطيب الشيطان » فلما استعمل خالد ابنه على العراق قيل له « خطيب اللّه » فجرت إلى اليوم .
وقال أبو المثلّم الهذلي :
أصخر بن عبد اللّه إن كنت شاعرا * فإنك لا تهدي القريض لمفحم
وقال بلعاء بن قيس :
أبيت لنفسي الخسف لما رضوا به * ووليتهم سمعي وما كنت مفحما
هامش
( 1 ) الخمس : أن ترد الإبل يوما ثم لا ترد ثلاثة أيام ثم ترد اليوم الخامس ، تنضو الرواسم شحشح : تسبق الإبل السريعة .