وقال يحيى بن نوفل ، في خالد بن عبد اللّه القسري :
والحن الناس كلّ الناس قاطبة * وكان يولع بالتشديق في الخطب
وزعم المدائني أن خالد بن عبد اللّه قال : « إن كنتم رجبيون فإنّا رمضانيون » . ولولا أن تلك العجائب قد صحت عن الوليد ما جوزت هذا على خالد .
قال : وكتب الحصين بن أبي الحر إلى عمر كتابا ، فلحن في حرف منه ، فكتب إليه عمر : أن قنّع « 1 » كاتبك سوطا .
وبلغني عن كثيّر بن أحمد بن زهير بن كثير بن سيّار أنه كان ينشد بيت أبي دلف :
ألبسيني الدرع قد طا * ل عن الحرب جمامي « 2 »
فسألته عن ذلك فحلف أنه إنما قال :
ألبسيني الدرع قد طا * ل عن الحرب جمامي
قال اللّه تبارك وتعالى :
وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ فِي لَحْنِ الْقَوْلِ
. واللحن في هذا الموضع غير اللحن في ذلك .
وكان سليمان بن عبد الملك يقول : المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث « 3 » يفخم اللحن كما يفخم نافع بن جبير « 4 » الإعراب .
وقال الشاعر في نحو ذلك :
لعمري قد قعّبت حين لقيتنا * وأنت بتقعيب الكلام جدير
هامش
( 1 ) قنع كاتبك : اضربه سوطا .
( 2 ) الجمام بالفتح : الراحة .
( 3 ) المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي ، أحد الأجواد ، توفي في خلافة هشام بن عبد الملك بالمدينة .
( 4 ) نافع بن جبير النوفلي ، مدني تابعي ثقة ، عرف بتقاه وفصاحته ، توفي سنة 99 ه .