وقيل لمحمد بن عمران : ما المروءة ؟ قال : أن لا تعمل في السر شيئا تستحي منه في العلانية .
وقيل للأحنف : ما المروءة ؟ قال : العفة والحرفة .
وقال طلحة بن عبيد اللّه المروءة الظاهرة الثياب الطاهرة .
وقيل لأبي هريرة : ما المروءة ؟ قال : تقوى اللّه ، واصلاح الصنيعة ، والغداء والعشاء بالأفنية .
ونظر بكر بن الأشعر ، وكان سجّانا ، مرة إلى سور دار بجالة بن عبدة ، فقال : لا إله إلا اللّه ، أي سجن يجيء من هذا .
وقال إنسان صيرفي : باعني فلان عشرين جريبا ، ودانقين ونصفا ذهبا .
قال : ونظر عثمان بن عفان رحمه اللّه إلى عير مقبلة ، فقال لأبي ذرّ : ما كنت تحب أن تحمل هذه ؟ قال أبو ذر : رجالا مثل عمر .
وقيل للزهري ، ما الزهد في الدنيا ؟ فقال : أما أنه ليس بشعث اللمة ، ولا قشف الهيئة ، ولكنه ظلف « 1 » النفس عن الشهوة .
وقيل له أيضا : ما الزهد في الدنيا ؟ قال : ألا يغلب الحرام صبرك ولا الحلال شكرك .
ونظر زاهد إلى فاكهة في السوق ، فلما لم يجد شيئا يبتاعها به عزّى نفسه وقال : يا فاكهة ، موعدي وإياك الجنة .
قالوا : ومر المسيح عليه السلام بحلق بني إسرائيل ، فشتموه ، فكلما قالوا شرا قال المسيح صلّى اللّه عليه وسلّم خيرا ، فقال له شمعون الصفي : أكلما قالوا شرا قلت لهم خيرا ؟ قال المسيح : « كل امرئ يعطي مما عنده » .
وقال بعضهم : قيل لامرئ القيس بن حجر : ما أطيب عيش الدنيا ؟
هامش
( 1 ) ظلف : منع .