وقال مسكين بن أنيف الدارميّ في ذلك :
وعند الكيّس النمريّ علم * ولو أمسى بمنخرق الشمال
وقال ثابت قطنة :
فما العضّان لو سئلا جميعا * أخو بكر وزيد بني هلال « 1 »
ولا الكلبيّ حماد بن بشر * ولا من فاد في الزمن الخوالي « 2 »
وقال زياد الأعجم :
بل لو سألت أخا ربيعة دغفلا * لوجدت في شيبان نسبة دغفل
إن الأحابن والذين يلونهم * شرّ الأنام ونسل عبد أغزل
يهجو فيها بني الحبناء :
ومنهم : أبو إياس النصري . وكان أنسب الناس ، وهو الذي قال : كانوا يقولون أشعر العرب أبو دؤاد الإياديّ ، وعديّ بن زيد العبادي .
وكان أبو نوفل بن أبي عقرب ، علامة ناسبا خطيبا فصيحا ، وهو رجل من كنانة ، أحد بني عريج .
ومن بني كنانة ثم من بني ليث ، ثم من بني الشدّاح : يزيد بن بكر بن دأب . وكان يزيد عالما ناسبا ، وراوية شاعرا . وهو القائل :
اللّه يعلم في عليّ علمه * وكذاك علم اللّه في عثمان
وولد يزيد يحيى وعيسى . فعيسى هو الذي يعرف في العامة بابن دأب ، وكان من أحسن الناس حديثا وبيانا ، وكان شاعرا راوية ، وكان صاحب رسائل وخطب ، وكان يجيدهما جدا .
هامش
( 1 ) العض : الداهية من الرجال .
( 2 ) فاد : هلك .