تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 223

مساهمون:

ص٢٢٣
فدعي الملامة ويب غيرك إنه * ليس النوال بلوم كل كريم ولقد بلوتك وابتليت خليقتي * ولقد كفاك معلمي تعليمي
وله أيضا :
ذهب الذين يعاش في أكنافهم * وبقيت في خلف كجلد الأجرب يتأكّلون مغالة وخيانة * ويعاب قائلهم وإن لم يشغب
والخلف : البقية الصالحة من ولد الرجل وأهله . والخلف ضد هذا . وقال زيد بن جندب ، في ذكر الشّغب :
ما كان أغنى رجالا ضلّ سعيهم * عن الجدال وأغناهم عن الشّغب
وقال آخر في الشغب :
إني إذا عاقبت ذو عقاب * وإن تشاغبني فذو شغاب
وقال ابن أحمر بن العمرّد « 1 » :
وكم حلّها من تيجان سميدع * مصافي الندى ساق بيهماء مطعم
التيجان : الذي يعرض في كل شيء ليغنى فيه والسميدع : الكريم . والندى : السخاء . واليهماء : الأرض التي لا يهتدى فيها لطريق .
طوي البطن متلاف إذا هبت الصّبا * على الأمر غواص وفي الحي شيظم « 2 »
وقال :
هل لامني قوم لموقف سائل * أو في مخاصمة اللجوج الأصيد
هامش
( 1 ) هو عمرو بن أحمد بن العمرد شاعر مخضرم توفي زمن عثمان . ( 2 ) طوي : خالي البطن ، جائع . الشيظم : الطلق الوجه ، الهش .