المحصنة : ذوات الزوج . والحاصن : العفيف . والوقس : العيب .
وقال امرؤ القيس :
ويا ربّ يوم قد أروح مرجّلا * حبيبا إلى البيض الكواعب أملسا
وقال أبو العباس الأعمى :
ولم أر حيا مثل حي تحملوا * إلى الشام مظلومين منذ بريت
أعزّ وأمضى حين تشتجر القنا * وأعلم بالمسكين حيث يبيت
وأرفق بالدنيا بأولى سياسة * إذا كاد أمر المسلمين يفوت
إذا مات منهم سيد قام سيد * بصير بعورات الكلام زميت
وقال آخر :
لا يغسل العرض من تدنّسه * والثوب إن مسّ مدنسا غسلا
وزلّة الرّجل تستقال ولا * يكاد رأي يقيلك الزللا
وقال آخر في الزلل :
ألهفي إذ عصيت أبا يزيد * ولهفي إذ أطعت أبا العلاء
وكانت هفوة من غير ريح * وكانت زلّة من غير ماء
وقال آخر :
فإنك لم ينذرك أمرا تخافه * إذا كنت فيه جاهلا مثل خابر
وقال ابن وابصة [ اسمه سالم ] « 1 » ، في مقام قام فيه مع ناس من الخطباء :
يا أيها المتحلي غير شيمته * ومن سجيته الإكثار والملق
أعمد إلى القصد فيما أنت راكبه * إن التخلق يأتي دونه الخلق
هامش
( 1 ) سالم بن وابصة شاعر أموي وفارس ، مدح عبد الملك بن مروان واتصل به وحظي عنده كالأخطل .