تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
وعويص من الأمور بهيم * غامض الشخص مظلم مستور قد تسهّلت ما توعّر منه * بلسان يزينه التحبير مثل وشي البرود هلهله النسج * وعند الحجاج در نثير حسن الصمت والمقاطع أما * نطق القوم والحديث يدور ثم من بعد لحظة تورث اليسر * وعرض مهذّب موفور
ومما يضم إلى هذا المعنى وليس منه ، قول جميل بن معمر :
نمت في الروابي من معدّ وأفلجت * على الخفرات الغرّ وهي وليد أناة على نيرين أضحى لداتها * بلين بلاء الرّيط وهي جديد
نمت : شبت . الروابي من معد : البيوت الشريفة . وأصل الرابية والرباوة : ما ارتفع من الأرض . أفلجت : أظهرت . والخفرات : الحييات . الأناة : المرأة التي فيها فتور عند القيام . وقوله على نيرين ، وصفها بالقوة ، كالثوب الذي ينسج على نيرين ، وهو الثوب الذي له سديان ، كالديباج وما أشبهه . أضحى لداتها ، اللدة : القرينة في المولد والمنشأ فيقول : إن أقرانها قد بلين ، وهي جديد لحسن غذائها ودوام نعمتها . ومن هذا الشكل وليس منه بعينه قول الشاعر :
على كلّ ذي نيرين زيد محاله * محالا وفي أضلاعه زيد أضلعا
المحال : محال الظهر ، وهي فقاره ، واحدها محالة . وقال أبو يعقوب الخريميّ الأعور : أول شعر قلته هذان البيتان :
بقلبي سقام لست أحسن وصفه * على أنه ما كان فهو شديد تمر به الأيام تسحب ذيلها * فتبلى به الأيام وهو جديد
وقال الآخر :
أبى القلب إلا أمّ عمرو وحبها * عجوزا ومن يحبب عجوزا يفنّد كبرد اليماني قد تقادم عهده * ورقعته ما شئت في العين واليد
البيان والتبيين ( ط مكتبة الهلال ) — صفحة 191 | الجاحظ / علي أبو ملحم