وكان أبو سعيد الرأي ، وهو شرشير المدني يعيب أبا حنيفة ، فقال الشاعر :
عندي مسائل لا شرشير يحسنها * عند السؤال ولا أصحاب شرشير
ولا يصيب فصوص الحقّ نعلمه * إلا حنيفية كوفية الدور
ومما قالوا في الإيجاز ، وبلوغ المعاني بالألفاظ اليسيرة ، قول ثابت فطنة :
ما زلت بعدك في هم يجيش به * صدري وفي نصب قد كاد يبليني
لا أكثر القول فيما يهضبون به * من الكلام ، قليل منه يكفيني « 1 »
إني تذكرت قتلى لو شهدتهم * في غمرة الموت لم يصلوا بها دوني
وقال رجل من طي ومدح كلام رجل فقال : « هذا كلام يكتفى بأولاه ، ويشتفى بأخراه » .
وقال أبو وجزة السعدي ، من سعد بن بكر ، يصف كلام رجل :
يكفي قليل كلامه وكثيره * ثبت إذا طال النضال مصيب
ومن كلامهم الموجز في أشعارهم العكلي ، في صفة قوس :
في كفه معطية منوع * موثقة صابرة جزوع
وقال الآخر ، ووصف سهم رام أصاب حمارا ، فقال :
حتى نجا من جوفه وما نجا « 2 »
وقال الآخر وهو يصف ذئبا :
هامش
( 1 ) يهضبون في الحديث : يخوضون فيه مع ارتفاع صوت .
( 2 ) أي نجا السهم من جوف الحمار ولم ينج الحمار من الهلاك .