أرحاما .
213 ( 3 ) العوالي 258 ج 1 - قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم
بالأبكار من النساء فإنهن أعذب أفواها وأنتق ( 1 ) أرحاما وأرضى باليسير .
214 ( 4 ) مكارم الأخلاق 20 - عن جابر بن عبد الله قال غزا رسول الله
صلى الله عليه وآله ( إلى أن قال ) فقال صلى الله عليه وآله هل تزوجت ؟ قلت نعم . قال
بمن ؟ قلت بفلانة بنت فلان بأيم ( 2 ) كانت بالمدينة . قال فهلا فتاة تلاعبها وتلاعبك ؟ قلت
يا رسول الله ، كن عندي نسوة خرق - يعني أخواته - فكرهت أن آتيهن بامرأة خرقاء
فقلت هذه أجمع لأمري قال أصبت ورشدت . الخبر .
وتقدم في رواية الكرخي ( 1 ) من باب ( 7 ) جملة مما ينبغي اختياره من النساء
قوله عليه السلام فان كنت لا بد فاعلا فبكرا تنسب إلى الخير والى حسن الخلق الخ . وفي
رواية ابن مسلم ( 1 ) من الباب المتقدم قوله صلى الله عليه وآله تزوجوا بكرا ولودا الخ .
( 13 ) باب ما ورد في اختيار السمراء العجزاء العيناء المربوعة للتزويج
215 ( 1 ) يب 403 ج 7 - محمد بن يعقوب عن كا 335 ج 5 - عدة من
أصحابنا عن سهل بن زياد عن بكر بن صالح عن مالك بن أشيم كا 335 ج 5 - محمد بن
يحيى عن أحمد بن محمد بن عيسى عن مالك بن أشيم عن بعض رجاله ( 3 ) عن أبي
عبد الله عليه السلام قال المقنع 101 قال أمير المؤمنين عليه السلام تزوجوا ( 4 ) سمراء
عيناء عجزاء ( 5 ) عجزاء مربوعة ( 6 ) ، فان كرهتها فعلي صداقها ( 7 ) . فقيه 245 ج 3 - قال
هامش
( 1 ) نتقت المرأة أو الناقة : كثر ولدها - المنجد .
( 2 ) الأيم فيما يتعارفه أهل اللسان الذي لا زوج له من الرجال والنساء .
( 3 ) عن بعض أصحابه - خ كا .
( 4 ) تزوجها سمراء - خ كا . السمراء : من كان لونها بين السواد والبياض - المنجد .
( 5 ) امرأة عيناء حسنة العينين واسعتهما - امرأة عجزاء أي ذات عجز - عظمت عجزها - مجمع .
( 6 ) المربوعة : المتوسطة وهي ما بين الطويلة والقصيرة .
( 7 ) مهرها - خ كا .