جَنِيًّا
« 108 » ، فإن لم يكن ايّامه فسبع تمرات من تمر المدينة ، فإن لم يكن ، من تمر أمصاركم . . . الخبر ، وذكر فيه انّ الولد يصير حكيما ذكرا كان أو أنثى .
في الخبر : عنه ( ص ) لأمير المؤمنين ( ع ) ، تختّم بالعقيق ، الأحمر ، فانّه اوّل جبل اقرّ للّه عزّ وجلّ بالوحدانيّة ، ولي بالنّبوّة ، ولك بالوصيّة ، ولولدك بالإمامة ، ولشيعتك بالجنّة ، ولأعدائك بالنّار . قلت : لو صحّ الخبر ، فمن الأخبار الّتي لها باطن وتأويل .
أيضا : أنت اوّل من ينشق عنه القبر معي ، وأنت اوّل من يقف على الصّراط معي ، وأنت اوّل من يكسى إذا تكسّيت ويحيّى إذا حيّيت ، وأنت أوّل من يسكن معي في عليين .
فيه : يقول حمزة في عقد رسول اللّه ( ص ) له لواء اوّل قدومه المدينة :
بأمر رسول اللّه اوّل خافق * عليه لواء لم يكن لاح من قبل
فيه : أمرّ النّبي ( ص ) أصحابه قبل هجرته ، بالهجرة إلى المدينة ، فخرجوا ارسالا ، فكان اوّلهم إليها قدوما أبو سلمة المخزمي .
فيه : في سريّة ابن جحش الأسدي إلى « نخلة » ، وقتلوا ابن الحضرمي ، وأسروا ، نفرا ، واستاقوا العير ، وقسّم ابن جحش الغنيمة ، واخرج الخمس قبل ان ينزل القرآن بذلك ، فعزله النّبي ( ص ) حتى جاء الإذن من اللّه ، فأنفذه ، وكان اوّل في قسّمه ، قال : وفي
هامش
( 108 ) - سورة مريم : 25 .