أهل البيت بنو عبد المطلب ، والرّجل علي بن أبي طالب . فقال عليّ ( ع ) : إنّ النّاس ينظرون إلى قريش ، وقريش تنظر إلى بيتها فتقول ، ان ولي عليكم بنو هاشم ، لم تخرج منهم أبدا ، وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم « 96 » .
قلت : العجب انّ اخواننا يستدلون على صحة خلافة الثّلاثة بامضاء أمير المؤمنين ( ع ) ، مع انّ إمضاءه انّما كان بالتّهديد بالقتل له وشيعته .
روي في بيعة النّاس لأمير المؤمنين ( ع ) : نظر حبيب بن ذؤيب إلى طلحة حين بايع ، فقال : أوّل من بدأ بالبيعة يد شلاء ، لا يتم هذا الأمر .
عن أمير المؤمنين ( ع ) : قال لي رسول اللّه ( ص ) ، أنت أوّل من يدخل الجنّة ، فقلت : أدخلها قبلك ، قال : نعم ، إنّك صاحب لوائي في الآخرة ، كما انّك صاحب لوائي في الدّنيا ، وحامل اللواء هو المتقدّم .
وفي الخبر : قال بعض قريش لرسول اللّه ( ص ) ، بأيّ شيء سبقت الأنبياء وفضلت عليهم وأنت بعثت آخرهم وخاتمهم ؟ قال : إنّي كنت أوّل من أقرّ بربي جلّ جلاله ، وأوّل من أجاب حيث اخذ اللّه ميثاق النّبيين
« وَأَشْهَدَهُمْ عَلى أَنْفُسِهِمْ أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى »
« 97 » فكنت اوّل نبي قال بلى ، فسبقتهم إلى الإقرار باللّه عزّ وجلّ .
في تذكرة سبط ابن الجوزي : قال ابن عباس ، اوّل من شرى نفسه ابتغاء مرضات اللّه ، علي بن أبي طالب ( ع ) « 98 » .
هامش
( 96 ) - جاء هذا الخبر في تاريخ الطبري ، ج 3 ، ص 297 - 298 ، حوادث سنة 23 ( قصة الشورى ) .
( 97 ) - سورة الأعراف : الآية 172 .
( 98 ) - وهذا مطابق لنص الآية 207 من سورة البقرة :وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ