ونطاعا من الخصاف « 1 » فرشنا * وجعلنا لبابه اقليدا « 2 »
وقال فهاتان منقبتان لليمن ليس في العرب لها أخت ولا سنة .
حدثنا باسناده عن الواقدي قال : حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن أبي ربيعة عن أبيه قال : كسي البيت في الجاهلية الأنطاع ، ثم كساه النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - الثياب اليمانية ، ثم كساه عمر وعثمان القباطي ، « 3 » ثم كساه الحجاج ديباجا ، « 4 » والصحيح ان أول من كساه الديباج ابن الزبير ، وقيل يزيد بن معاوية ، وقيل عبد الملك ، وأول من خلق « 5 » البيت ابن الزبير ، وأول من أحرمه يزيد بن معاوية ، وهم الذين كانوا يسترون البيت .
أول من نسأ النسىء القلمس
وهو حذيفة « 6 » بن عبد فقيم وتوارثه بنوه فكان آخرهم الذي أدرك الاسلام أبو ثمامة .
أخبرنا أبو أحمد قال : أخبرنا عبد اللّه عن الفضل عن إبراهيم عن الواقدي قال : كانت العرب إذا فرغوا من حجهم اجتمعوا بمنى اليه - يعنى القلمس فأحل لهم من الشهور ما أحل ، وحرم ما حرم ، فأحلوا ما أحل ، وحرموا ما حرم ، وكان إذا حرم أربعة الأشهر ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب الذي حرم اللّه حرموها ، فإذا أراد أن يحل منها شيئا أحل المحرم فأحلوه وحرم مكانه صفرا
هامش
( 1 ) النطع بساط من الجلد ولكنه هنا مصنوع من الخوص .
( 2 ) مفتاحا .
( 3 ) ثياب من كتان نسبة إلى القبط .
( 4 ) الحرير الخالص .
( 5 ) طيبه بالخلوق وهو نوع من الطيب أغلب أجزائه الزعفران .
( 6 ) في سمط النجوم أول من نسأ النسىء من مضر مالك بن كنانة والقلمى هو والحارث ابن مالك بن كنانة .