وزعناهم « 1 » وزع النوامس « 2 » بالقنا * وكلّ سريجىّ « 3 » إذا هزّ صمّما
فلا ترجونّا حاصن بعد طهرها * لئن نحن لم نثأر من القوم علقما
أبا طالب لا تقبل النّصف منهم * وان أنصفوا حتّى تعقّ وتظلما
وغلط عمر بن شبه من هذا الخبر في ثلاثة مواضع قال : المقتول علقمة بن المطلب وهو عمرو بن علقمة وانما زل لما سمع قول العباس « لئن نحن لم نثأر من القوم علقما » وانما أراد عمرو بن علقمة فلم يستو له البيت فذكر علقمة اضطرارا وقال علقمة ابن أخت أبى طالب وليست تعرف لأبي طالب أخت كانت عند المطلب بن عبد مناف ثم قال وقضى فيه الوليد وهو غلط ولا يشك أهل الأخبار أنه قضى بالقسامة وأنه أول قسامة قضى بها .
أول من خلع نعليه لدخول الكعبة الوليد بن المغيرة
فخلع الناس نعالهم في الاسلام ، وكانت قريش يقولون : لا وثوبي الوليد الخلق منهما والجديد ، وكانوا عملوا له تاجا ليتوجوه به ، فجاء الاسلام فانتقض أمره ، وكان من قبل يسمى ريحانة قريش ، أخبرني بعض البصريين قال : دخل رجل منا مشهدا بالبصرة فمشى بنعليه حتى تخطى إلى المحراب ، فوثب عليه القوم يضربونه فقال : اسمعوا عذرى فان تصورتموه والا فشأنكم ، انا رجل منكم يعنى من الشيعة وقد جعلت للّه على نفسي الا أمر بهذا المشهد الا أدخله متبركا به متقربا إلى اللّه فيه ، واجتزت هذا الوقت وانا جنب ، فلم أخلع نعلى لئلا تمس رجلي أرضه ، فخلوه واعتذروا اليه ، فلم أر اجهل منهم ، نقموا
هامش
( 1 ) حبسنا أولهم عن آخرهم .
( 2 ) النوامس المفسدون .
( 3 ) نوع من السيوف منسوب إلى رجل اسمه سريج وكان ماهرا في صنعها .