النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - ونحن متلفعات بمروطنا « 1 » بين المغرب والعشاء ، فسلمت ونسبني فانتسبت ، ونسب صاحبتي فانتسبتا ، فرحب بنا ثم قال : حاجتك ، فقلت : يا رسول اللّه ! جئنا نبايعك على الاسلام ، فقد صدقناك ، وشهدنا ان ما جئت به حق ، فقال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - قد بايعتكن ، قالت أم عامر :
فدنوت منه ، فقال : انى لا أصافح النساء ، قولي لألف امرأة كقولى لامرأة واحدة .
وقد روينا ان عليا - عليه السلام - قال لمعاوية في بعض منازعاتهما :
يا ابن اللخناء ، « 2 » فقال معاوية : دع أبا الحسن ذكر أمي ، فما هي بأخس نسائكم ، وقد بايعت النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - فصافحها ، وما رأيته صافح امرأة غيرها ، فعلى مقتضى هذا الخبر ، تكون هند أول من صافحها رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - من النساء « 3 » .
وقالوا : أول من بايعت النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - أم سعد كبشة بنت رافع ، وأم عامر بنت يزيد بن السكن وحواء بنت يزيد بن السكن .
أول امرأة قطعت في السرقة قلابة بنت سفيان المخزومية
قطعها النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - وشفعوا لها ، فقال - : صلّى اللّه عليه وسلم - لو سرقت فاطمة لقطعتها .
أول امرأة حدت في القذف حمنة بنت جحش
أخبرنا أبو أحمد عن الجوهري عن أبي زيد عن حسين بن إبراهيم عن فليح بن سليمان الأسلمي عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص الليثي وعبيد اللّه ابن عبد اللّه قالوا : قالت عائشة : كان
هامش
( 1 ) المروط جمع مرط وهو كساء من صوف ونحوه يؤتزر به .
( 2 ) اللخناء المرأة المنتنة المغابن وهي مطاوي الجسد .
( 3 ) لم يرد في الكتب الصحيحة أن الرسول - صلّى اللّه عليه وسلم - صافح امرأة عند بيعة النساء .