هرچه بر تو آيد از ظلمات غم * آن ز نامردى و گستاخى است هم
هركه نامردى كند در راه دوست * رهزن مردان شد و نامرد اوست
از ادب پرنور گشتست اين فلك * وز ادب معصوم و پاك آمد ملك
سبب تامّ و موجب تمام حركات خارج نامتناهى مشار اليه وجود بطالت و دوام كودنت « 1 » و وقاحت و تتبّع شهوات و ارتكاب بر فجور و قبايح و از خويش راضى بودن به وقوع اين فضايح .
* * * حكماء گفتهاند اسباب شقاوت ابدى چهار چيز است :
اوّل كسل و بطالت و تضييع عمر كه تابع اين دو وصف بود .
دوم جهل و غباوتى كه از ترك رياضت نفس به تعليم خيزد .
سيم وقاحتى كه از اهمال نفس در تحصيل ادب و تتبّع شهوات حاصل گردد .
چهارم از خود راضى شدن به قبايح كه از استمرار فجور و ترك امانت متعدّى گردد .
هامش
( 1 ) - كذا ، ساختگى از كلمهء كودن .