تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنوار ومحاسن الأشعار — صفحة 48

مساهمون:

ص٤٨
إن تسأل الحي من مالك * تخبرك ذهل وشيبانها « 19 »
بوادي جدود وقد بوكرت * بضيق السنابك أعطانها « 20 »
بأرعن كالطود من وائل * يروم الثغور ويعتانها
تكاد له الأرض من رزّه * إذا سار ترجف أركانها
قداميس يقدمها الحوفزان * وأبجر تخفق عقبانها
أقمنا لهم سوق ملمومة * يدير رحى الحرب فتيانها
بمشهورة جرّبت قبلهم * توقّد في الحرب شهبانها
فألفوا لنا كل مجدولة * تصان لداود أبدانها
وكل شديد مجال الذنوب * شديد قرى المتن عريانها « 21 »
وقال الأهتم بن سمي في ذلك :
[ نيطت ] بحمران المنيّة بعد ما * حشاه سنان من شراعة أزرق « 22 »
دعا يال قيس وادعيت لمنقر * وكنت إذا لاقيت في الحرب أصدق « 23 »
ثم إن الأهتم جزّ ناصية حمران ومنّ عليه ففي ذلك يقول الفرزدق « 24 » :
أينسى بنو سعد جدود التي بها * خذلتم بني سعد على شر مخذل
عشيّة ولّيتم كأن سيوفكم * ذآنين في أعناقكم لم تسلّل
وشيبان حول الحوفزان [ موائل ] * [ منيف بزحف ] ذي زوائد جحفل
دعوا يال سعد وادعوا يال وائل * وقد سلّ من [ أغمادها ] كل منصل
قبيلين عند المحصنات [ تصاولوا ] * تصاول أعناق [ المصاعب ] من عل
هامش
( 19 ) ابن الأثير 372 وائل بدل مالك وكذلك في النقائض 148 . ( 20 ) نقائص 148 غودرت بدل بوكرت ( 21 ) الأبيات الأربعة الأخيرة غير موجودة في ابن الأثير والنقائض وقد نسبها صاحب أيام العرب في الجاهلية إلى سلامة بن جندل ص 181 وكذلك في النقائص ( 22 ) في الأصل الكلمة الأولى من البيت مطموسة وقد أثبتناها من ابن الأثير 372 وفي أيام العرب في الجاهلية ص 179 تمطت . ( 23 ) ابن الأثير 372 اعتزبت بدل ادعيت ، الخيل بدل الحرب . ( 24 ) كذا وردت الأبيات في المخطوط والذي في الديوان 2 / 743 بوائل بدل موائل ، أغماده بدل اغمادها ، تصاولا بدل تصاولوا ، المصاعيب بدل المصاعب ، منيخا بجيش بدل منيف بزحف .