وبيضاء مثل النهي ريح ومدّه * شآبيب غيث تحفش الأكم صائف
ومطرد يرضيك قبل ذواقه * ويمضي ولا ينآد فيما يصادف
ولعمرو بن معديكرب « 105 » :
أعددت للحدثان سا * بغة وعداء علندى
نهدا وذا شطب يق * دّ البيض والأبدان قدا
وعلمت أني بوم ذا * ك منازل كعبا وسعدا « 106 »
قوما إذا لبسوا الحدي * د تنمروا حلقا وقدّا « 107 »
كل امرئ يجري إلى * يوم الهياج بما استعدا
ولبعض العرب « 108 » :
سرنا إليهم بكل سلهبة * وكل صافي الأديم كالذهب « 109 »
وكل عرّاصة مثقفة * فيها سنان كشعلة اللهب
وكل عضب به أثر * ومشرفيّ كالملح ذي شطب
وكل فضفاضة مضاعفة * من نسج داود غير مؤتشب
ولحسان بن ثابت « 110 » :
وقد [ أروح ] أمام الحي [ منطلقا ] * بصارم مثل لون الملح قطّاع « 111 »
[ يدفع عني ذباب السيف ] سابغة * موّارة مثل جري النهي بالقاع « 112 »
هامش
( 105 ) الديوان ص 67 - 68
( 106 ) كتب في المخطوط كلمة [ ونهدا ] فوق كلمة وسعدا وهي الموجودة في الديوان ص 68
( 107 ) في الديوان ص 68 قوم بدل قوما
( 108 ) في حماسة ابن الشجري ص 46 منسوبة لحبيب بن عمر بن عمير الثقفي
( 109 ) في الحماسة ص 46 طرنا إليهم بدل سرنا إليهم [ الموجود في الحماسة ستة ابيات لكن البيت الرابع من القصيدة في المخطوط غير موجود هناك ]
( 110 ) الديوان ص 257 والأغاني 4 / 16
( 111 ) كذا في المخطوط وفي الديوان غدوت منتطقا
( 112 ) كذا في المخطوط وفي الديوان تحفز عني نجاد السيف