في القسيّ والسهام
مما يستجاد ويقدم في ذلك قول أوس بن حجر :
ومبضوعة من رأس فرع شظية * بطود تراه بالسحاب [ مكللا ]
فجردها صفراء لا الطول عابها * ولا قصر أزرى بها فتعطّلا
كتوم طلاع الكف دون ملئها * ولا عجسها عن موضع الكف أفضلا
إذا ما تعاطوها سمعت لصوتها * إذا نبضوا عنها [ يتيما وأرملا ]
وإن شدّ فيها النزع أدبر سهمها * إلى منتهى من عجسها ثم أقبلا
ويصف السهام فيقول :
وحشو جفير من فروع غرائب * تنطّع فيها صانع وتأملا
تخيرن أنضاء وركّبن أنصلا * كجمر الغضا في يوم ريح تزيّلا
فلما قضى منهن في الصنع [ نهمة ] * فلم يبق إلّا أن [ تسلّ ] وتصقلا
كساهنّ من ريش يمان ظواهر * سخاما لواما لين المسّ أطحلا
يخرن إذا أنفرن في ساقط الندى * وإن كان يوما ذا أخاضيب مخضلا
خوار المطافيل الملمّعة الشوا * واطلائها صادفن غرثان مثقلا « 72 »
وقول الشنفرى « 73 » :
إني كفاني فقد من ليس جازيا * بنعمي ولا في قربه متعلل
ثلاثة أصحاب : فؤاد مشيّع * وأبيض إصليت وصفراء عيطل
هتوف من الملس المتون يزينها * رصائع قد نيطت إليها ومحمل
إذا زلّ عنها السهم حنّت كأنها * مرزّأة ثكلى ترنّ وتعول
هامش
( 72 ) كذا في المخطوط وفي الديوان ص 85 مجللا وص 89 لا دون ، نئيما وأزملا ، تنبلا ، فهمه ، تسن
انظر الأبيات ص 85 - 90
( 73 ) النوادر ص 206 [ وإني كفاني ، بحسني بدل بنعمي ] ، الحسان بدل المتون ، عليها بدل إليها ، الاصليت الصقيل الماضي ، العيطل الطويلة .