واني امرؤ أعددت للحرب بعد ما * رأيت لها نابا من الشر أعصلا
أصمّ ردينيا كأن كعوبه * نوى القسب عرّاصا مزجّا منصّلا
عليه كمصباح العزيز يشبّه * لفصح ويحشوه الذبال المفتلا
وقال الأصمعي أحسن ما قالت العرب في طول الرماح قول القطامي « * » :
قوارش بالرماح كأن فيها * شواطن ينتزعن بها انتزاعا « 59 »
تقارشوا تطاعنوا ، ولعنترة :
يدعون عنتر والرماح كأنها * أشطان بئر في لبان الأدهم « 60 »
وقال الأصمعي أحسن ما قيل في صفة رمح قول أبي زبيد الطائي « * » :
وأسمر يربوع يرى ما أريته * بصير إذا صوبته للمقاتل « 61 »
وقال ابن الاعرابي أحسن ما وصفت به الرماح قول الشاعر « 62 » :
وبكل عراص المهزة مارن * فيه سنان مثل ضوء الفرقد
سمر موارن من رماح ردينة * زرق الظباة يقين سم الأسود
وكان ينشد أيضا قول مسكين الدارمي ويعجبه « 63 » :
بكل رديني كأن كعوبه * قطا نسق مستورد الماء صائف
كأن هلالا لاح فوق قناته * جلا الغيم عنه والقتام الحراجف
هامش
( * ) القطامي هو عمير بن شييم التغلبي انظر ابن قتيبة 2 / 723 وابن سلام 121 والمرزباني 244 والأغاني 20 / 118 والمؤتلف والمختلف 166 والخزانة 1 / 391
( 59 ) المعاني الكبير 2 / 1098
( 60 ) المعلقات السبع 138 .
( * ) أبو زبيد الطائي المنذر بن حرملة أو حرملة بن المنذر أدرك الاسلام ولم يسلم أنظر الشعر والشعراء 1 / 301 وابن سلام 132 والمعمرين 86 والأغاني 11 / 23 والخزانة 2 / 155
( 61 ) ديوان المعاني 2 / 58
( 62 ) ديوان المعاني 2 / 58
( 63 ) ديوان المعاني 2 / 58 يستورد بدل مستورد