[ لمّا أن رأيت بنى حيىّ ، * عرفت شناءتى فيهم ووترى ] « 1 » .
رميتهم " بوجزة " إذ تواصوا * ليرموا نحرها كثبا ونحرى .
[ إذا نفذتهم ، كرّت عليهم * كأنّ فلوّها فيهم وبكرى « 2 » ] .
ومنها محاج
[ من خيل هوازن ] « 3 » . فرس مالك بن عوف النّصرىّ « 4 » [ من بنى نصر بن معاوية ] « 5 » . وهو الذي كان يدعى " الأسد الرّهيص " [ ويقال له فارس محاج ] « 6 » .
وله يقول يوم حنين :
أقدم " محاج « 7 » " إنه يوم نكر ! * مثلي على مثلك يحمى ويكرّ !
ومنها العبيد
[ من خيل بنى سليم ] « 8 » ] . فرس العبّاس بن مرداس « 9 » [ السلمىّ ] « 10 » الذي يقول فيه :
[ كانت رزايا تلافيتها * بكّرى على المهر في الأجرع
وإيقاظى الحىّ إن يرقدوا ؛ * إذا هجع القوم ، لم أهجع ] « 11 »
هامش
( 1 ) الزيادة عن الغندجانىّ .
( 2 ) هذه الزيادة عن ابن الأعرابي .
( 3 ) هذه الزيادة عن ابن الأعرابي .
( 4 ) قال في " التاج " : " يقال فيه النصرىّ ( بالصاد المهملة ) والنضرىّ ( بالضاد المعجمة ) " . وعلى القول الاوّل رواية ع ، ن ، ولكن الناسخ أورد الكلمة محرّفة فيهما ، فجعلها : البصري ( بدلا من النصرى ) .
( 5 ) هذه الزيادة عن ابن الأعرابي .
( 6 ) هذه الزيادة عن ابن الأعرابي .
( 7 ) هكذا ضبط هاتين الكلمتين في ن وفي نسختي الغندجانىّ . والذي في " لسان العرب " : اقدم محاج .
( 8 ) عن ابن الأعرابىّ . وأورده " المخصص " في خيل ضبة .
( 9 ) انظر س 1547 - 1554
( 10 ) الزيادة عن الغندجاني .
( 11 ) الزيادة عن " الأغانى " ( انظر ج 13 ص 67 ) .