( سبق بسكون الباء وفتحها ) .
( 3 ) ك 79 ج 14 - زيد النرسي في أصله : عن أبي عبد الله عليه السلام
قال : سمعته يقول : إياكم ومجالسة اللعان فان الملائكة لتنفر عند اللعان ،
وكذلك تنفر عند الرهان وإياكم والرهان الا رهان الخف والحافر
والريش فإنه تحضره الملائكة الخبر
( 4 ) قرب الإسناد 42 - الحسن بن ظريف عن الحسين بن علوان عن
جعفر عن أبيه عن علي عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
لا سبق الا في حافر أو نصل أوخف .
( 5 ) الدعائم 345 ج 1 - عن علي عليه السلام عن رسول الله صلى الله
عليه وآله أنه رخص في السبق بين الخيل وسابق بينها وجعل في ذلك
أواقي من فضة وقال : لا سبق الا في ثلاث في حافر أو خف أو نصل يعنى
بالحافر : الخيل والخف : الإبل والنصل : نصل السهم يعنى : رمى النبل .
( 6 ) الجعفريات 84 - بإسناده عن علي عليه السلام أن رسول الله
صلى الله عليه وآله سبق بين الخيل وجعل فيه أواقي من فضة .
( 7 ) يب 284 ج 6 - أحمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن موسى
عن أحمد بن الحسن عن أبيه عن علي بن عقبة عن موسى النميري عن العلا
بن سيابة قال : سمعته يقول : لا بأس بشهادة الذي يلعب بالحمام ولا بأس
بشهادة صاحب السباق المراهن عليه فان رسول الله صلى الله عليه وآله قد
اجرى الخيل وسابق وكان يقول : ان الملائكة تحضر الرهان في الخف
والحافر والريش وما سوى ذلك قمار حرام .
( 8 ) العوالي 265 ج 3 - روى أبو لبيد قال : سئل ابن مالك : هل
كنتم تتراهنون على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله ؟ فقال : نعم . راهن
رسول الله على فرس له فسبق فسر بذلك وأعجبه .
( 9 ) المناقب 169 ج 1 - في ضمن ايراد فصل في أموال رسول الله
صلى الله عليه وآله ورقيقه قال إبله ( العضباء ) وكانت لا تسبق الخبر .
جامع أحاديث الشيعة — صفحة 162
مساهمون: السيد البروجردي
ص١٦٢