ان شاء وإن لم ير فيهم بعض الذي يريد فإنه - يب ) يجعله إلى رجل من
آل أبي طالب يرضى به فان وجد آل أبي طالب قد ذهب كبراؤهم وذوو
آرائهم فإنه يجعله إلى ( 1 ) رجل يرضاه من بني هاشم وانه يشترط ( 2 )
على الذي يجعله اليه أن يترك المال على أصوله وينفق ثمره ( 3 ) حيث
أمرته ( 4 ) به من سبيل الله ووجهه ( 5 ) وذوي الرحم من بني هاشم
وبني المطلب والقريب والبعيد لا يباع منه شئ ولا يوهب ولا يورث وان
مال محمد بن علي ( على - كا ) ناحيته ( 6 ) وهو إلى ابني فاطمة وان
رقيقي \ الذين في صحيفة ( 7 ) صغيرة التي كتبت ( لي - كا ) عتقاء .
هذا ما قضى به علي بن أبي طالب في أمواله هذه الغد من يوم قدم مسكن ( 8 )
ابتغاء وجه الله والدار الآخرة والله المستعان على كل حال ولا يحل
لامرئ مسلم يؤمن بالله واليوم الآخر أن يقول في شئ ( 9 ) ( مما - يب )
قضيته ( 10 ) من ( 11 ) مالي ولا يخالف فيه أمرى من قريب أو ( 12 )
بعيد . أما بعد : فان ولائدي اللائي أطوف عليهن السبع عشرة منهن أمهات
أولاد ( أحياء - يب ) معهن أولادهن ومنهن حبالى ومنهن من لا ولد
لها فقضائي فيهن ان حدث بي حدث أنه ( 13 ) من كان منهن ليس لها
ولد وليست بحبلى فهي عتيق لوجه الله عز وجل ليس لأحد عليهن سبيل
ومن كان منهن لها ولد أو حبلى ( 14 ) فتمسك على ولدها وهي من
حظه ( 15 ) فان مات ولدها وهي حية فهي عتيق ليس لأحد عليها سبيل
هذا ما قضى به على في ماله الغد من يوم قدم مسكن شهد أبو سمر ( 16 )
بن أبرهة وصعصعة بن صوحان ويزيد ( 17 ) بن قيس وهياج ابن
هامش
( 1 ) في - يب .
( 2 ) شرط - يب
( 3 ) الثمرة - يب .
( 4 ) أمره - يب .
( 5 ) ووجوهه - يب .
( 6 ) ناحية - يب .
( 7 ) الصحيفة الصغيرة - يب .
( 8 ) موضع بالكوفة على شاطئ الفرات .
( 9 ) يغير شيئا - يب .
( 10 ) أوصيت به - يب .
( 11 ) في - يب .
( 12 ) ولا - يب .
( 13 ) ان - يب .
( 14 ) وهي حبلى - يب .
( 15 ) في حصته - خ كا .
( 16 ) أبو شمر - يب .
( 17 ) وسعيد - يب .