ابن محمد عن « 1 » أبى داود النخعي وما يذكر من فضله ، قال : كان أطول الناس قياما بليل وأكثرهم صياما بنهار ، وكان يضع الحديث وضعا * كميل « 2 » بن زياد النخعي ، وهو الّذي يقال له : كميل « 3 » بن عبد اللَّه « 4 » ، من أصحاب على رضى اللَّه عنه ، روى عنه عبد الرحمن بن عابس والعباس ابن ذريح وأهل الكوفة ، وكان كميل من المفرطين في علي رضى اللَّه عنه ممن يروى عنه « 5 » المعضلات ، وفيه المعجزات ، منكر الحديث جدا ، يتقى « 6 » روايته ولا يحتج به * وأبو القاسم علي بن محمد بن الحسن بن محمد ابن عمر بن سعد « 7 » بن مالك بن يحيى بن عمرو بن يحيى بن الحارث النخعي ، المعروف بابن كأس ، من أهل الكوفة ، سكن بغداد ، وهكذا نسبه الدارقطنيّ ووافقه ابن الثلاج « 8 » على نسبه « 9 » إلى مالك ، ثم قال : ابن كامل
هامش
( 1 ) التصويب من كتاب المجروحين لابن حبان ويقتضيه السياق ، وفي الأصلين : بن .
( 2 ) من م ، ومثله في التهذيب 8 / 447 ، ووقع في الأصل : وكيع .
( 3 ) وفي م : مكيل .
( 4 ) وزيد في التهذيب : وقيل ابن عبد الرحمن .
( 5 ) من م ، وفي الأصل : عن .
( 6 ) وفي الأصل : ينفى ، وفي م : يبقى ، والتصويب من المجروحين لابن حبان 2 / 221 .
( 7 ) كذا في الأصلين ، وفي تاريخ بغداد 12 / 70 : سعيد .
( 8 ) ووقع في م : البلاج .
( 9 ) وفي م : نسبة .