وباجروان وورثان وديبل وبيلقان بنو أرميلى « 1 » بن لنطى بن يونان وفلسطين هو فلستين بن كسلوجيم بن لنطى بن يونان ، فهؤلاء الجماعة من أولاد يونان ، والمشهور على الألسنة بضم الياء والحكماء اليونانية منسوبة إلى هذا ، واللَّه أعلم .
5346 - اليونسى « 2 »
بضم الياء المعجمة باثنتين من تحتها والنون بعد الواو وفي آخرها السين المهملة ، هذا الانتساب إلى يونس ، وهو اسم رجل نسب إليه إبراهيم بن عبد اللَّه بن موسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي اليونسى قاضى بلخ ، حدث عن عبد الرحمن بن مغراء وعن عمته مؤنسة بنت موسى بن يونس ، روى عنه الحسن بن عثمان التستري .
وأما اليونسية فطائفة من غلاة الشيعة نسبوا إلى يونس بن عبد الرحمن القمي مولى آل يقطين وهو الّذي يزعم « 3 » أن معبوده على عرشه تحمله « 4 » ملائكته وإن كان هو أقوى « 5 » منهم ، كالكركى تحمله « 6 » رجلاه وهو أقوى منهما ، وقد كفرت الأمة من قال إن اللَّه محمول حمله العرش .
واليونسية أيضا فرقة من المرجئة ينتمون إلى يونس النميري « 7 » .
هامش
( 1 ) من اللباب ، ووقع في الأصلين : ارمينى .
( 2 ) وفي اللباب : اليويسى - كذا .
( 3 ) وفي م : زعم .
( 4 ) من م واللباب ، وفي الأصل : يحمله .
( 5 ) وفي م : أقربه .
( 6 ) وفي الأصل : يحمله ، وفي م بدون نقط .
( 7 ) من اللباب ، وفي الأصل : السمري ، وفي م : السمري - كذا - مصحفا .