المجنون ، من أهل البصرة ، يروى عن ابن سيرين وأبى نضرة « 1 » ، روى عنه البصريون ، وكان الثوري إذا حدث عنه كان « 2 » يقول : حدثنا « 3 » أبو شعيب « 4 » ولا يسميه ، وكان ممن « 2 » يشتم أصحاب رسول اللَّه - صلى اللَّه عليه وسلم - ويتبغض « 5 » علي بن أبي طالب - رضى اللَّه عنه ، وينال منه « 2 » ومن أهل بيته على كثرة المناكير في روايته ، تركه أحمد بن حنبل ويحيى بن معين ، قال يحيى بن سعيد : ذهبت أنا و « 2 » عوف إلى الصلت بن دينار فذكر الصلت عليا ، فنال منه ، فقال له عوف : ما لك يا أبا شعيب ! لا رفع اللَّه صرعتك * وبيهس « 6 » بن فهدان الهنائي ، بصرى ، يروى عن أبي شيخ الهنائي ، روى عنه شعبة ووكيع والنضر بن شميل ، وثقه يحيى بن معين .
5266 - الهنبى
بكسر الهاء وسكون النون وفي آخرها الباء الموحدة ، هذه النسبة إلى هنب ، وهو بطن من ربيعة بن نزار ، وهو هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان ، من ولده عامر بن ربيعة العدوي ، شهد بدرا * وهنب بن القين
هامش
( 1 ) من التهذيب 4 / 434 والمجروحين لابن حبان 1 / 370 ، ووقع في الأصل :
بصرة ، وفي م : نصرة - كلاهما مصحف .
( 2 ) ليس في م .
( 3 ) وفي م : ثنا .
( 4 ) من م ، ووقع في الأصل : أبو سعيد - خطأ .
( 5 ) وفي م : ينفص ، وفي التهذيب : ينتقص ، وفي المجروحين : يبغض .
( 6 ) من التهذيب 1 / 507 والجرح والتعديل 1 / 1 / 430 ، وفي الأصل : نهس ، وفي م : ببهش - مصحفا .