ومحمد بن عوف وأبو زرعة الدمشقيّ « 1 » وأبو حاتم الرازيّ « 1 » ومحمد بن مسلم وثقه يحيى بن معين وأبو حاتم الرازيّ * وأبو يوسف عبد اللَّه ابن سالم ، الوحاظى الأشعري ، يروى عن محمد بن زياد الألهاني ، روى له البخاري حديثا واحدا في المزارعة * والحكم « 2 » بن الوليد الوحاظى الحمصي الكلاعي ، يروى عن عبد اللَّه بن نمير « 3 » وأبى قتيلة « 4 » الكلاعي وسليم بن عامر ، روى عنه محمد بن شعيب ويحيى بن صالح وعبد اللَّه ابن عبد الجبار ، وسئل أبو زرعة الرازيّ عنه « 5 » فقال : لا بأس به * وأبو سعيد عبد القدوس بن حبيب الكلاعي الوحاظى ، من أهل الشام ، روى عن نافع ومجاهد والشعبي وعكرمة ومكحول وعطاء بن أبي رباح وغيرهم ، روى عنه إبراهيم بن طهمان وسفيان الثوري وعمرو بن الحارث وحيوة بن شريح والعلاء بن موسى الباهلي وجماعة و « 6 » إسحاق بن أبي إسرائيل وغيرهم والعراقيون ، وكان ابن المبارك يقول : لأن أقطع الطريق أحب إلى من أن أروى عن عبد « 5 » القدوس الشامي ، قلت : إنما قال - رحمه اللَّه - ذلك لأنه كان يضع الحديث على الثقات ، قال أبو حاتم بن حبان « 7 » :
لا يحل كتبة حديثه / ولا « 5 » الرواية عنه - يعنى عبد القدوس الكلاعي ،
هامش
( 1 - 1 ) ليست في م ، راجع الجرح والتعديل 4 / 2 / 158 .
( 2 ) ومثله في التاريخ الكبير 1 / 2 / 337 والجرح والتعديل لابن أبي حاتم 1 / 2 / 129 ، وفي م : الحكيم .
( 3 ) كذا في الأصلين ، وفي التاريخ الكبير وغيره : بسر .
( 4 ) من الجرح والتعديل ، وفي الأصل : أبى فتيله ، وفي م : أبى مسلة .
( 5 ) ليس في م .
( 6 ) في تاريخ بغداد 11 / 126 : آخرهم .
( 7 ) راجع كتاب المجروحين 2 / 127 .