ابن ضريس « 1 » الرازيّ - وكان آخر من روى عنه - [ و ] يوسف بن عاصم وجعفر بن محمد بن مخلد القاشاني « 2 » ومحمد بن شاذان « 3 » الجوهري وإسحاق بن إبراهيم السنى ويحيى بن محمد بن صاعد وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازيّ وغيرهم ، روى عنه الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ « 4 » و « 5 » أبو عبد اللَّه « 5 » غنجار الوراق وأبو سعد الإدريسي وأبو العباس المستغفري ، وآخر من روى عنه أبو سعيد الجنزروذيّ « 6 » ، وكانت ولادته بالري في رجب سنة سبع وثمانين ومائتين ، وتوفى ببخارا في ربيع الأول سنة اثنتين وثمانين وثلاثمائة * و « 4 » الواصلية فرقة من المعتزلة ، وهم أصحاب واصل بن عطاء الغزال « 7 » بالمغرب ، وهم شرذمة قليلة ، منهم في بلد إدريس بن عبد اللَّه الحسنى « 8 » الّذي خرج بالمغرب في أيام أبى جعفر « 4 » المنصور ، يقال لهم : الواصلية ، واعتزالهم يدور على ثلاثة أشياء ، وهي : القول بالقدر ، ونفى الصفات الأزلية ، وبالمنزلة بين المنزلتين « 9 » في أصحاب الكبائر ، وزعيمهم واصل ابن عطاء كان من منتابى مجلس الحسن البصري بالبصرة ، فلما ظهر
هامش
( 1 ) من اللباب ، وفي الأصل : حريس ، وفي م : صريس .
( 2 ) من م ، وفي الأصل : الفامانى .
( 3 ) من م ، وفي الأصل : شكر .
( 4 ) ليس في م .
( 5 - 5 ) ليس في م .
( 6 ) من اللباب ، وفي الأصل وم بدون نقط .
( 7 ) من الأعلام للزركلي 9 / 122 ، وفي الأصل : العزال ، وفي م : الغرال .
( 8 ) من م ، وفي الأصل : الحسيني .
( 9 ) من م ، واللباب وفي الأصل : المنزلين .