ابن منصور النحويّ ، وبدمشق إسماعيل بن قيراط الدمشقيّ ، وبالرملة محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلاني ، وبأنطاكيّة الفضل بن محمد الأنطاكي ، وبطبرية محمد بن أيوب القلاء ، وبهراة الحسين بن إدريس الأنصاري ، وبنسا الحسن بن سفيان الشيباني ، وجماعة سواهم من هذه الطبقة ، روى عنه أبو الحسن بن رزقويه ومحمد بن الحسين بن الفضل القطان ومحمد بن أبي الفوارس وأبو الحسن بن الحمامي المقرئ وعبد الرحمن بن عبيد اللَّه الحربي « 1 » وجماعة آخرهم أبو علي بن شاذان البزار ، وذكر طلحة بن محمد بن جعفر النقاش فقال :
كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص ، وسئل أبو بكر البرقاني عن النقاش فقال : كل « 2 » حديثه منكر ، وقال البرقاني وذكر تفسير النقاش فقال : ليس فيه حديث صحيح ، وكان هبة اللَّه الطبري اللالكائي « 3 » يقول : تفسير النقاش ذاك « 4 » أشفى « 5 » الصدور وليس بشفاء الصدور ، ولد النقاش سنة ست وستين ومائتين ، وتوفى في شوال سنة إحدى وخمسين وثلاثمائة ، وذكر أبو الحسين بن الفضل القطان و « 6 » قال : حضرت أبا بكر النقاش وهو يجود « 7 » بنفسه فجعل يحرك شفتيه
هامش
( 1 ) ومثله في تاريخ بغداد 2 / 205 ، ووقع في م : الحرفي .
( 2 ) كذا في تاريخ بغداد ، وفي م : كان .
( 3 ) ووقع في م : اللالكى - مصحفا .
( 4 ) من م وتاريخ بغداد ، وفي الأصل : ذلك .
( 5 ) من م وتاريخ بغداد : في الأصل : شفاء .
( 6 ) ليس في م .
( 7 ) ومثله في تاريخ بغداد ، ووقع في م : مجرد .