الحافظ ، ويقال : إن اسم عبدوس عبد القدوس - واللَّه أعلم * وأبو القاسم إبراهيم / بن محمد بن أحمد بن محمويه « 1 » العارف « 2 » النصرآباذيّ الواعظ ، شيخ وقته بخراسان ، وكان من مشاهير شيوخ الحقيقة ، وله رحلة إلى العراق والشام وديار مصر ، سمع بنيسابور أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة وأبا العباس محمد بن إسحاق السراج ، وبالري أبا محمد عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازيّ ، وببغداد أبا محمد « 3 » يحيى بن محمد بن صاعد ، وبخراسان « 4 » أبا عروبة الحسين بن أبي معشر السلمي ، وبمصر أحمد بن عبد الوارث العسال ، وبدمشق أبا الحسن « 5 » أحمد بن عمير « 6 » بن جوصاء الدمشقيّ ، وبدمياط أبا محمد زكريا بن يحيى بن عبد اللَّه الدمياطيّ وجماعة كثيرة من هذه الطبقة ، سمع منه الحاكم « 7 » أبو عبد اللَّه الحافظ وأبو عبد الرحمن السلمي وجماعة سواهما ، وذكره الحاكم أبو عبد اللَّه الحافظ « 8 » في تاريخ نيسابور فقال : أبو القاسم النصرآباذيّ الواعظ لسان أهل الحقائق في عصره وصاحب الأحوال الصحيحة ، وكان مع تقدمه في التصوف
هامش
( 1 ) من م ، ومثله في اللباب ، وفي الأصل : حمويه .
( 2 ) من م ، وفي الأصل : العلاف .
( 3 ) زيد في م : بن .
( 4 ) وفي م : نحوان .
( 5 ) وفي م : أبا الحسين .
( 6 ) وفي م : عمين .
( 7 ) من م ، وفي الأصل : حاكم .
( 8 ) ليس في م .