الحاكم « 1 » أبو عبد اللَّه الحافظ « 1 » في تاريخ نيسابور « 1 » وقال : أبو يعقوب الملطي ، قدم علينا نيسابور وهو كهل مقيم ، وكان من الملازمين لأبى العباس الأصم حتى سمع حديثه ، وسمع أبا عروبة الحراني وأقرانه « 1 » * وأبو بكر محمد ابن عبد اللَّه بن محمد بن المسلم الملطي ، مولى حمير ، إمام الجامع العتيق ، حدث عن إبراهيم بن مرزوق وبكار بن قتيبة وغيرهما ، وكان نحويا - قال ذلك « 1 » أبو سعيد « 1 » بن يونس المصري * وأبو هشام محمد بن إبراهيم بن العباس الطائي الملطي ، حدث بعكبرا عن إبراهيم « 1 » بن عبد اللَّه بن زاد فروخ « 1 » الفارسي ، روى عنه محمد بن عبد اللَّه « 1 » بن نجيب « 1 » الدقاق * والقاسم بن إبراهيم ابن أحمد الملطي ، قدم بغداد وحدث بها « 2 » عن محمد بن سليمان لوين ، روى عنه على « 1 » بن محمد بن لؤلؤ « 1 » الوراق وعلى « 1 » بن عمر « 1 » السكرى ، وكان كذابا أفاكا يضع الحديث ، روى عنه الغرباء عن أبي أمية المبارك بن عبد اللَّه وعن لوين عن مالك عجائب من الأباطيل ، ومات بعد سنة ثلاث وعشرين وثلاثمائة ، وكان عبد الغنى بن سعيد الحافظ المصري يقول :
ليس في الملطيين ثقة * وأبو سعيد محمد بن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن سفيان الملطي ، يروى عن جده عبد الرحمن بن سفيان الملطي * وأبو الحسين محمد بن إبراهيم بن أبي الشيخ الفقيه الملطي ، يروى عن إبراهيم بن عبد اللَّه والحسن بن سفيان ، روى عنهما أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ الأصبهاني * و « 3 » أبو أيوب سليمان بن أحمد « 3 » بن يحيى بن عثمان « 4 » بن أبي صلابة
هامش
( 1 - 1 ) سقطة في م .
( 2 ) فترجمته من تاريخ بغداد 12 / 446 .
( 3 - 3 ) في م « أبو سليمان أحمد - إلخ » .
( 4 ) كذا ، وفي معجم البلدان لياقوت الحموي « سليمان » ومثله في تهذيب