« 1 » من أبى الحسن علي بن محمد الجوسى ، فبت بها ليلة وسمعت ، و « 1 » منها أبو غالب زاهر بن عبد اللَّه بن الخصيب السغدى المغكانى ، « 1 » من قرية مغكان « 1 » ، كان حسن الحديث مستقيم الرواية ، رحل إلى عبد بن حميد الكسي وسمع منه التفسير كله ، ويروى عن محمد بن بجير بن خازم البجيري « 2 » وعبد اللَّه « 1 » بن عبد الرحمن « 1 » السمرقندي ومحمد بن أسلم القاضي « 1 » بسمرقند وغيرهم ، و « 1 » رحل إلى العراق وسمع بها من محمد بن الجهم السمّرى « 3 » صاحب الفراء ومحمد بن إسحاق المازني والقاسم بن محمد بن أبي شبة الكوفي ومن كان في زمانهم من أهل خراسان والعراق وما وراء النهر « 3 » ، روى عنه جماعة مثل محمد بن أبي سعيد « 4 » الحافظ السرخسي وعلي بن الحسن « 1 » بن نصر « 1 » الفقيه السمرقندي وغيرهما ، ومات سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة * وأبو علي إسماعيل بن عمران « 1 » بن موسى بن بسطام « 1 » المغكانى السغدى ، كان فقيها فاضلا عالما عارفا باللغة ، « 1 » من أهل سمرقند « 1 » ، ورد خراسان ، وخرج إلى العراق ، وتلمذ لأبى بكر بن مجاهد وأبى بكر بن بشار الأنباري وغيرهما ، روى عنه أبو سعد « 1 » عبد الرحمن بن محمد « 1 » الإدريسي الحافظ ، ومات قبل الثمانين والثلاثمائة * وأبو الحسن علي بن عيسى بن محمد بن المنذر بن أحمد المغكانى ، يروى عن أبي خضر
هامش
( 1 - 1 ) سقطة في م .
( 2 ) أي صاحب الصحيح .
( 3 - 3 ) في م « وجماعة » .
( 4 ) اللباب : « أبى سعد » .