تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية ) — صفحة 349

مساهمون:

ص٣٤٩
عند مقابر الخيزران وجعل يحدثنا بأحاديث يجيء بها كما يحدث بها ابن أبي زائدة وأبو معاوية « 1 » ، وقال أحمد بن حنبل : هو ضعيف ، وقال يحيى بن معين : هو ليس بثقة ، وقال أبو داود السجستاني : هو كذاب ، وثب على كتب أبيه ، وقال أبو عبد الرحمن النسائي : هو متروك الحديث .

3861 - المعشري

بفتح الميم وسكون العين [ المهملة ] وفتح الشين المعجمة وفي آخرها الراء ، هذه النسبة لأبى محمد القاسم بن العباس الفقيه المعشري ، إنما قيل له « المشعرى » لأنه ابن بنت أبي معشر نجيح المدني ، وكان فقيها زاهدا ورعا « 2 » حسن السيرة « 2 » ، سمع أبا الوليد الطيالسي وسهل ابن بكار ومسدد بن مسرهد وعبد الواحد « 2 » بن عمرو « 2 » العجليّ ، روى عنه أبو عمرو بن السماك وأحمد بن كامل القاضي وأبو بكر محمد بن عبد اللَّه الشافعيّ ، وذكره الدارقطني فقال : لا بأس به ، ومات في شوال « 3 » سنة ثمان وسبعين ومائتين .

3862 - المعقِرى

بفتح الميم وسكون العين المهملة وكسر القاف وفي آخرها الراء ، هذه النسبة إلى معقر ، وهي بلدة باليمن - هكذا ذكره أبو علي الغساني وقال : هكذا ضبطه ابن الحذاء بخطه ، والمشهور بالنسبة
هامش
( 1 ) ومثله في تاريخ البخاري ، وفي تهذيب التهذيب على البخاري « جعل يحدثنا بأحاديث يجيء بها لا يحدث بها ابن أبي زائدة ولا أبو معاوية » . ( 2 - 2 ) ليس في م . ( 3 ) وفي اللباب « شعبان » ، وفيه « هذه نسبة إلى محمد بن القاسم بن العباس إلخ » محرفا .
الأنساب ( ط . دائرة المعارف العثمانية ) — صفحة 349 | عبد الكريم بن محمد التميمي السمعاني / عبد الرحمن معلمي