ابن غالب المقرئ وقال : خرجت مع أبي الحسين بن السوسنجردى « 1 » وحمزة ابن محمد بن طاهر إليه حتى سمعنا منه بالمزرفة .
3763 - المَزرَنكنى
بفتح الميم والراء - « 2 » إن شاء اللَّه « 2 » بينهما الزاي والنون الساكنة وفتح الكاف وفي آخرها النون ، هذه النسبة إلى مزرنكن « 3 » ، وهي قرية من قرى بخارا ، منها أبو عبد اللَّه محمد بن الحسن بن طلحة ابن سليمان المرادي العابد المزرنكنى ، من أهل بخارا ، يروى عن عبد الصمد ابن الفضل وحماد « 4 » بن ذي النون ، روى عنه أبو بكر محمد بن حفص بن أسلم البخاري ، وتوفى سنة تسع وعشرين وثلاثمائة .
3764 - المزكِّى
بضم الميم وفتح الزاي وفي آخرها الكاف المشددة ، هذا اسم لمن يزكى الشهود ويبحث عن حالهم ويبلغ القاضي حالهم ، واشتهر بهذا بنيسابور بيت كبير ، فيهم جماعة من المحدثين الكبار ، منهم أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي ، شيخ نيسابور في عصره ، وكان من العباد المجتهدين ، من الحجاجين « 5 » المنفقين على العلماء والمستورين ، سمع
هامش
( 1 ) وانظر 7 / 297 ، واضطربت الأصول هنا في ضبط هذه الكلمة .
( 2 - 2 ) ليس في م .
( 3 ) قال ياقوت : ويعرب فيقال : مزرنجن - إلخ . ولعل أصله : مزرنكن .
( 4 ) من م واللباب ، ووقع في الأصل « همدان » .
( 5 ) في اللباب : كثير الحج ، ومثله في ترجمته من تاريخ بغداد 6 / 168 : مكثرا مواصلا للحج ، وما في المتن فهو رواية الحافظ محمد بن عبد اللَّه الحاكم ، فهي في تاريخ بغداد ص 169 .