بالناصحي ، كان شيخا فاضلا عالما بالأدب والشعر وتعبير الرؤيا ، وكان يحفظ من أشعار المتقدمين والمتأخرين شيئا كثيرا ، سمع بنيسابور أبا سعيد عبد الواحد بن عبد الكريم بن هوازن القشيري والأديب أبا القاسم أسعد ابن علي البارع الزوزنى وطبقتهما ، لقيته أولا بمرو ، ثم بخارا ، ثم بسمرقند ، وكتبت عنه شيئا من شعره ، ومن جملة ما أنشدني إملاء من حفظه لنفسه بسمرقند - وكان قد أخبر بقتل ابنه :
توالت عمومى فلم لا تولت * وحلت همومي فلم لا تجلّت
ووعد الإله وقول النبي * إذا ما الهموم توالت تولت
وكانت ولادته في رجب سنة إحدى وسبعين وأربعمائة ببيار ، ومات ببخارا في سنة ثلاث وخمسين وخمسمائة ومن القدماء أبو عبد الرحمن محمد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد اللَّه بن كثير بن الصلت المديني الكثيري ، من أهل مصر لسكناه بها ، قال أبو سعيد بن يونس :
هو مدينى قدم مصر وحدث بها ، وخرج إلى الإسكندرية وحدث بها أيضا ، وكانت وفاته سنة اثنتين وستين ومائتين ، يروى عن إسماعيل ابن أبي أويس ، قال ابن أبي حاتم « 1 » : كتبت عنه بالمدينة ، ومحله الصدق .
3402 - الكَثِّى
بفتح الكاف وفي آخرها الثاء المثلثة ، هذه النسبة إلى كث ، وهي قرية من قرى بخارا ، اجتزت بها « 2 » ، خرج منها جماعة من أهل العلم ، منهم أبو علي الحسين بن فارس الفقيه الكثى ، سمع أحمد
هامش
( 1 ) في الجرح والتعديل ج 3 ق 2 ص 187 .
( 2 ) وراجع ما مضى ص 48 .